基本解释频频传杯。
出处《红【hóng】楼梦【mèng】》第一回:“二人归坐,先是【shì】款酌慢饮【yǐn】,渐次谈至【zhì】兴浓【nóng】,不觉飞觥献斝起来。”
拼音fēi gōng xiàn zǐ
注音ㄈㄟ ㄍㄨㄥ ㄒ一ㄢˋ ㄗˇ
繁体飛觵獻獻
感情飞觥献斝是中性词。
用法作谓语、宾语、状语;用于聚饮。
近义词飞觥走斝、传杯送盏
英语The cups go gaily round--toast each other.
成语 | 解释 |
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急中生智 | 智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。 |
逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
千金之裘,非一狐之腋 | 价值【zhí】千金的皮衣,决非一【yī】只【zhī】狐狸的腋皮所【suǒ】能做成。比喻【yù】积小才能【néng】成大,集【jí】合大家的力量【liàng】才能做成事情【qíng】。 |
不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
扫地出门 | 原指把一切杂物都【dōu】扫【sǎo】出门【mén】去;室内【nèi】干干净【jìng】净;不留任何东【dōng】西【xī】。后比喻全部家产都被处理;连人也【yě】被赶出家门。 |
起兵动众 | 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
出头露面 | 在人多的场【chǎng】合公【gōng】开出【chū】现;也指在众人面前出【chū】风头表【biǎo】现自【zì】己;又常因出现于公共场【chǎng】合而出名【míng】。还指出面活动、做事、讲【jiǎng】话。 |
悬崖勒马 | 在高高的山崖【yá】边上【shàng】勒住马。比【bǐ】喻到了危【wēi】险的【de】边缘及时清醒回头。勒:收住【zhù】缰绳。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂【lèi】鼓【gǔ】(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成【chéng】的【de】规模和【hé】声【shēng】势【shì】大;现泛指做事规模和【hé】声【shēng】势很大。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和【hé】肉,比喻至亲;亲:亲【qīn】爱。比【bǐ】喻父母、兄弟【dì】、子女【nǚ】之间相亲【qīn】相爱的关系。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记【jì】·封【fēng】禅书》:“黄【huáng】帝【dì】采首山铜,铸鼎于荆山【shān】下。鼎既成【chéng】,有龙垂胡涘下迎黄【huáng】帝。黄帝【dì】上骑,群【qún】臣后宫【gōng】从上者七十馀人,龙乃上去。”后【hòu】因用“龙驭【yù】上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘【chéng】龙【lóng】升天,为天【tiān】帝之宾。 |
牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
金口木舌 | 以【yǐ】木为舌的铜【tóng】铃,即木【mù】铎,古代施行【háng】政【zhèng】教【jiāo】传布命令时所用。指宣扬教化的人【rén】。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国【guó】的【de】柳下惠将受冻的女子【zǐ】裹于【yú】怀中,没有发生【shēng】非礼行为。形容男【nán】子在两性【xìng】关系方面【miàn】作风正派。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
黄钟毁弃 | 毁【huǐ】:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器【qì】;音【yīn】调最为洪【hóng】亮【liàng】。黄【huáng】钟被毁坏被【bèi】抛弃。比喻贤才得不到【dào】重用。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |