基本解释殁:死。人虽然死了,名声或事业长存。
出处唐·杨炯【jiǒng】《遂州长江县先【xiān】圣孔【kǒng】子庙【miào】堂碑【bēi】》:“凭风云于异代,照日月于殊涂,死者有知【zhī】,殁而【ér】无朽。”
拼音mò ér wú xiǔ
注音ㄇㄛˋ ㄦˊ ㄨˊ ㄒ一ㄡˇ
繁体殁而無朽
感情殁而无朽是中性词。
用法作谓语、定语;指人的名声或功绩等。
近义词殁而不朽
成语 | 解释 |
---|---|
绳之以法 | 绳:准绳;引申为【wéi】制裁;之【zhī】:代【dài】词【cí】代犯法的【de】人;以:用;拿;法:法律;法令。用【yòng】法律作准绳;给予【yǔ】制裁。 |
不正之风 | 不正当的社会风气。 |
颠沛流离 | 颠【diān】沛:遭受【shòu】挫【cuò】折【shé】或困难;流离:离散、流【liú】落。因生活困【kùn】窘而到处奔波流浪。 |
穷家富路 | 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
半路出家 | 半路:路途走到一【yī】半;指【zhǐ】成年以后;出家:离家【jiā】去当【dāng】和尚、尼姑。不是从小而是年岁【suì】大【dà】点才去当【dāng】和尚、尼姑【gū】或道士的。泛指半路【lù】上【shàng】才学着干【gàn】某一行不是本行出身。 |
唯物主义 | 认为世【shì】界【jiè】就其本质来说是物【wù】质的,是不依【yī】赖于人的意识而客观存在的,意识【shí】是物质存在在人【rén】脑中的反【fǎn】映【yìng】的哲学【xué】观【guān】点。 |
刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影【yǐng】。表示拿刀持剑的人将【jiāng】要动【dòng】手;显出杀【shā】气【qì】腾腾【téng】的样子。现用于坏人就【jiù】要行凶;干坏事。也形【xíng】容激【jī】烈斗争的场面。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
生死有命 | 生死;生存【cún】和死亡。迷【mí】信指人的生死【sǐ】等一【yī】切遭际皆由天【tiān】命【mìng】决定的。指事势所至【zhì】、人力不可挽回。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
百步穿杨 | 百步:一【yī】百步以外【wài】;杨:指杨树的叶子【zǐ】。在百步之外射穿【chuān】一片选定【dìng】的【de】杨树叶子。形【xíng】容射箭技巧娴熟【shú】。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说【shuō】对【duì】;也不【bú】说不【bú】对【duì】。指不明确表态。也作“不加可否。” |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心【xīn】窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不【bú】懂;闭塞【sāi】、愚钝【dùn】。 |
似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对【duì】的;实际上不对【duì】。指【zhǐ】表【biǎo】面【miàn】上相似;实际上不一样。 |
牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
顾景惭形 | 看着身【shēn】影,对自己的形【xíng】体感到羞愧。谓自认【rèn】不配享【xiǎng】受某种荣誉、称号【hào】等而感到惭愧。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
显亲扬名 | 显:使显赫;扬:传扬。使父【fù】母【mǔ】宗族显【xiǎn】耀;张扬自己的【de】声誉【yù】。指中举、立功、做【zuò】官的荣耀。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻【dòng】的女子【zǐ】裹于【yú】怀中【zhōng】,没【méi】有【yǒu】发生非【fēi】礼行为。形容男子【zǐ】在两性关系方面作风正派。 |
细水长流 | 细:微小。比喻节【jiē】约使用【yòng】财物;使经【jīng】常不缺用。也比喻【yù】一点一【yī】滴【dī】不间断做某件事。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前【qián】面的冲【chōng】上去【qù】了;后面的【de】紧跟上【shàng】来。形容不断投【tóu】入战【zhàn】斗;奋勇冲杀向前。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路【lù】都是因饥饿【è】而死的人的尸【shī】体。形容饥荒灾【zāi】祸严重,人【rén】民【mín】大【dà】量死于饥寒的【de】惨状。 |