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古从军行

[唐代]:李颀

白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。

古从军行译文及注释

译文

白天登山观察报警的烽火台,黄昏时牵马饮水靠近交河边。

昏暗的风沙传来阵阵刁斗声,如同汉代公主琵琶充满幽怨。

旷野云雾茫茫万里不见城郭,雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。

哀鸣的胡雁夜夜从空中飞过,胡人士兵个个眼泪双双滴落。

听说玉门关已被挡住了归路,战士只有追随将军拼命奔波。

年年战死的尸骨埋葬于荒野,换来的只是西域葡萄送汉家。

注释

烽火:古代一种警报。

饮(yìn)马:给【gěi】马喂水。傍:顺着【zhe】。交河:古县名【míng】,故【gù】城在【zài】今新疆吐鲁【lǔ】番西面。

行人:出征战士。刁斗:古代军中【zhōng】铜制【zhì】炊具【jù】,容量一斗。白天用【yòng】以煮饭,晚上敲击代替更柝。

公主琵琶:汉武帝时以江都王刘【liú】建女细君【jun1】嫁乌孙国王昆莫,恐其【qí】途中【zhōng】烦闷,故弹【dàn】琵琶以【yǐ】娱之。

“闻道”两句:汉武帝曾命李广利攻大【dà】宛,欲【yù】至【zhì】贰师【shī】城取良马,战不利,广利上【shàng】书请【qǐng】罢兵【bīng】回国【guó】,武帝大怒,发使至玉【yù】门关,曰【yuē】:“军有敢入,斩之!”两句意谓边战还在进【jìn】行,只【zhī】得随着将军【jun1】去拼命。

蒲桃:今作“葡萄”。

参考资料:

1、萧涤非 等.唐【táng】诗鉴赏辞典.上【shàng】海:上海辞【cí】书出版社,1983:102-103

2、蘅塘退【tuì】士 等【děng】.唐【táng】诗三百首·宋词三百首【shǒu】·元曲三百首.北京【jīng】:华文【wén】出版社,2009:45

古从军行创作背景

  此诗作于天宝(唐【táng】玄【xuán】宗【zōng】年号,742—756)初年。诗人所歌咏的【de】虽为历【lì】史,但是诗的内【nèi】容却表达了他【tā】对唐玄宗“益【yì】事边功【gōng】”的穷兵黩武开边之策的看法。

参考资料:

1、朱凤【fèng】相.一首借古写【xiě】今缘【yuán】情写景的边塞诗.西藏【cáng】民族学院学报(哲学社会科学版),2006, 04

古从军行鉴赏

  “从军行”是【shì】乐府古题。此【cǐ】诗借汉皇【huáng】开【kāi】边,讽玄宗用兵。实写【xiě】当代之【zhī】事,由于怕【pà】触犯忌讳,所【suǒ】以题目加上一个【gè】“古【gǔ】”字。它对当【dāng】代【dài】帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生【shēng】命如草芥的【de】行径,加以讽刺,悲多于【yú】壮。全诗【shī】记叙【xù】从军【jun1】之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄【táo】归【guī】种中原,显然得【dé】不偿【cháng】失。

  诗开首【shǒu】先写紧张【zhāng】的从军生活【huó】。白天爬上山去观望四方有无举【jǔ】烽火的边警;黄昏时候又到交【jiāo】河边【biān】上让【ràng】马饮【yǐn】水(交河在今新疆吐鲁番西【xī】面,这里【lǐ】借指边疆上的河流)。三、四句的“公【gōng】主琵琶”是指汉朝细【xì】君公主远【yuǎn】嫁乌孙国时所弹的琵【pí】琶【pá】曲调【diào】,当然,这不会【huì】是【shì】欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句【jù】写“白日【rì】”、“黄【huáng】昏”的情况,三、四句接【jiē】着描绘夜晚【wǎn】的情况【kuàng】:风沙弥【mí】漫,一片漆黑,只【zhī】听得见军营中巡夜的打更声和【hé】那【nà】如泣如诉的幽怨的琵琶声【shēng】。景象非常肃【sù】穆而【ér】凄【qī】凉。“行人【rén】”,是指出征将士,这样就与下一句的【de】公主出塞之声,引起【qǐ】共鸣【míng】了【le】。

  接着,诗人【rén】又着意渲染边陲的环【huán】境。军营所在,四顾【gù】荒野,无城郭可【kě】依,“万里【lǐ】”极言【yán】其辽阔【kuò】;雨雪纷纷,以至【zhì】与【yǔ】大【dà】漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了【le】从【cóng】军生活的【de】艰苦。接下来,似【sì】乎应该正面点出“行人”的【de】哀【āi】怨之感了【le】。可是诗【shī】人却别具机【jī】杼,背【bèi】面【miàn】傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡【hú】儿眼泪双双落”两句。胡雁胡【hú】儿都是土生土长的,尚【shàng】且哀啼【tí】落泪,更不【bú】必说远【yuǎn】戍到【dào】此【cǐ】的“行人”了。两个“胡”字【zì】,有意重复,“夜【yè】夜【yè】”、“双双【shuāng】”又有意用叠字,有【yǒu】着烘云托月的艺术力量【liàng】。

  面对这样【yàng】恶劣【liè】的环境,没有人不想班师【shī】复员。可是办不到【dào】。“闻【wén】道玉【yù】门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之【zhī】念【niàn】。据【jù】《史记【jì】·大宛列【liè】传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻【gōng】大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武【wǔ】帝闻之大怒,派人【rén】遮断玉门【mén】关,下令:“军有【yǒu】敢入者【zhě】辄斩之。”这里暗刺当朝【cháo】皇帝一意【yì】孤行,穷兵黩武。随后【hòu】,诗【shī】人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻【qīng】车”,只有跟着【zhe】本部的将【jiāng】领“轻车将军”去与敌军拼命,这一【yī】句其份【fèn】量压倒【dǎo】了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外【wài】乎【hū】“战【zhàn】骨埋荒外【wài】”。诗人【rén】用【yòng】“年年”两【liǎng】字,指【zhǐ】出了这【zhè】种【zhǒng】情况的【de】经常性。全诗一步紧【jǐn】一步,由军中平【píng】时生活【huó】,到战时【shí】紧【jǐn】急情况【kuàng】,最【zuì】后说到死,为的是【shì】什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答【dá】案【àn】:“空见蒲桃入汉家。”

  “蒲【pú】桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开【kāi】通西【xī】域,便乱启战端。当【dāng】时随天马【mǎ】入【rù】中国【guó】的【de】还【hái】有蒲桃和苜蓿的种子【zǐ】,汉武【wǔ】帝把【bǎ】它们种【zhǒng】在离宫别馆之【zhī】旁【páng】,弥望皆【jiē】是。这里“空见蒲【pú】桃【táo】入【rù】汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命【mìng】,换到【dào】的只有区区的蒲桃【táo】而已。言外之意,可见帝王是怎样【yàng】的【de】草菅人命【mìng】了。

  此诗全篇【piān】一句紧一句,句【jù】句蓄【xù】意,步步逼紧,直到【dào】最后一句,才画龙点【diǎn】睛,着落主题【tí】,显出此诗巨大的讽【fěng】谕【yù】力【lì】。诗巧妙地运用音节来【lái】表【biǎo】情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开【kāi】场鼓板的意味。三、四两句中的“刁【diāo】斗【dòu】”和“琵琶”,运用双声,以增强音节【jiē】美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配【pèi】合,犹如云锣与鼓【gǔ】板合奏【zòu】,一广一窄,一放一收,音节【jiē】最【zuì】美【měi】。中段入声韵【yùn】后,末【mò】段却又选用【yòng】了张口最大【dà】的六麻韵。以五【wǔ】音而论,首段是【shì】羽音,中段是【shì】角音,末【mò】段是商音,音节错【cuò】落【luò】,各极其致【zhì】。全诗先后用“纷【fēn】纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等【děng】叠字,不但强调了语【yǔ】意,而且【qiě】叠【dié】字叠韵,在【zài】音节上生【shēng】色不【bú】少。

李颀简介

唐代·李颀的简介

李颀

李颀(690-751),汉族【zú】,东【dōng】川(今四川三台【tái】)人(有争议),唐代诗【shī】人。少年【nián】时【shí】曾【céng】寓居河【hé】南登封。开元十三年进【jìn】士【shì】,做过新【xīn】乡【xiāng】县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪【háo】放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色【sè】。

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