基本解释亦作“分茅锡土”。分茅列土。
出处清·李渔《夺锦楼》:“不止分茅赐土,允宜并位于中宫。”
拼音fēn máo cì tǔ
注音ㄈㄣ ㄇㄠˊ ㄘˋ ㄊㄨˇ
繁体分茅賜土
感情分茅赐土是中性词。
用法作谓语、定语;指分封诸侯。
近义词分茅裂土、分茅列土、分茅锡土
成语 | 解释 |
---|---|
各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事,不管别人的事。 |
从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
众喣山动 | 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
争先恐后 | 争着向前;唯恐落后。 |
饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
十全大补 | 药名。含有十种名贵的【de】滋补药物【wù】。比喻某项方案或方法【fǎ】对【duì】事【shì】情有巨大补益。 |
庖丁解牛 | 庖丁:厨师【shī】。厨师解割了【le】全【quán】牛【niú】。比喻掌握了解事物客观【guān】规律【lǜ】的人;技术纯【chún】熟神妙;做事得【dé】心应手。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
生死有命 | 生死;生存【cún】和死亡【wáng】。迷信指人的【de】生【shēng】死等一切遭际皆由天命决定的。指事势【shì】所至、人力不可【kě】挽回【huí】。 |
团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯【guàn】通:透彻理解。指【zhǐ】把各方面的知识和【hé】道理融【róng】合【hé】贯【guàn】穿在一起;从而【ér】取【qǔ】得对事理全面透彻【chè】的理解。 |
款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
打退堂鼓 | 退堂:指【zhǐ】古代封建官吏坐堂问【wèn】事完毕。封建【jiàn】官【guān】吏在【zài】退堂前;差【chà】役【yì】要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同【tóng】做事时中途退出【chū】。也比喻遇到困难【nán】或【huò】问【wèn】题时;向后退【tuì】缩。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各【gè】种事情中有【yǒu】主要和【hé】次要的;有急于【yú】要办的【de】和可以慢一点办的【de】。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
图穷匕见 | 比喻到最后露出了事【shì】物【wù】的真相或本来的目的。穷【qióng】:尽【jìn】;匕:匕首;短剑【jiàn】。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅【yǎ】和粗俗。旧【jiù】时把文化高的人称“雅【yǎ】人”;把【bǎ】没文化【huà】的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低【dī】都能欣【xīn】赏。形容艺术水平既高雅又【yòu】通俗;能为各种人【rén】所接受。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会【huì】稽城【chéng】西【xī】南【nán】郊外,那【nà】里风景优美。原指一路上山【shān】明水秀,看不胜看【kàn】。后用【yòng】下句比喻【yù】来【lái】往的人多,应接不过来。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |