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感君缠绵意,系在红罗襦。

出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道

君知妾有夫,赠妾双明珠。

感君缠绵意,系在红罗襦。

妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

知君用心如日月,事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

感君缠绵意,系在红罗襦。译文及注释

译文

你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。

我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。

我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。

虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。

归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

注释

节妇:能守住节【jiē】操的妇女,特别是对丈夫【fū】忠贞【zhēn】的妻【qī】子。吟:一【yī】种诗【shī】体【tǐ】的名称。李司空师道:李师道,时任平【píng】卢淄青节度使【shǐ】。

妾:古代妇女对自己的谦称,这里是诗人的自喻。

缠绵:情意深厚。

罗:一类丝织品,质薄、手感滑爽而透气。襦:短衣、短袄。

高楼连苑起【qǐ】:耸立的高楼连【lián】接着园林。苑:帝王及贵族游玩和打猎的风【fēng】景园【yuán】林【lín】。起【qǐ】:矗【chù】立着。

良人【rén】:旧时女人对丈夫【fū】的称呼。执戟:指守【shǒu】卫宫殿的【de】门户【hù】。戟:一【yī】种古代的【de】兵器。明光【guāng】:本汉代宫殿名【míng】,这里指皇帝的宫殿。

用心:动机目的。如日月:光明磊落的意思。

事:服事、侍奉。拟:打算。

何不:一作“恨不”。

参考资料:

1、于海娣 等.唐诗鉴赏大全集【jí】.北京:中国华【huá】侨出版社,2010年12月版:第【dì】322-323页【yè】

创作背景

  李【lǐ】师道是【shì】当时藩镇之【zhī】一的【de】平卢淄青节【jiē】度使【shǐ】,又冠【guàn】以检校司空、同【tóng】中书门下平【píng】章事的【de】头【tóu】衔。中【zhōng】唐以【yǐ】后,藩镇割据,用各【gè】种手段,勾【gōu】结、拉拢文人和中央官吏。张籍是韩门大弟子,他【tā】的主张维【wéi】护【hù】国家统【tǒng】一、反对藩镇割据分裂的立【lì】场一如其师。这【zhè】首诗便是一首为拒绝李师道的收买而写的名作。

参考资料:

1、萧【xiāo】涤非 等.唐诗鉴赏【shǎng】辞典 .上【shàng】海【hǎi】:上海辞书出版社,1983年【nián】12月版:第【dì】758-759页

鉴赏

  《节【jiē】妇吟寄东平李司【sī】空师道【dào】》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国【guó】学大师、全国首批博士生【shēng】导师钱仲【zhòng】联先【xiān】生与苏州大学文学院徐永【yǒng】端教授对【duì】此诗的赏【shǎng】析。

  此诗通篇运用【yòng】比兴手法【fǎ】,委婉【wǎn】地表明【míng】自己的态【tài】度。单看表面完全是【shì】一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒【shū】情诗,题【tí】为《节妇吟》,即用【yòng】以明志【zhì】。

  此诗似【sì】从汉【hàn】乐府《陌【mò】上桑》、《羽林郎》脱胎而来【lái】,但【dàn】较之前者更委婉含蓄。

  首【shǒu】二【èr】句【jù】说【shuō】:这位既明【míng】知我是有夫【fū】之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微【wēi】辞,含有【yǒu】谴责【zé】之意。这里的“君”,喻【yù】指藩【fān】镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出【chū】师道的别有用【yòng】心。

  接下去诗句【jù】一转,说道:我虽知【zhī】君不守礼法【fǎ】,然而又为你情意所感,忍不住亲【qīn】自【zì】把【bǎ】君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看【kàn】,是【shì】感师道的知己;如【rú】果深一层看,话中有文章【zhāng】。

  继【jì】而又【yòu】一转,说自己【jǐ】家的富贵气象,良人【rén】是执【zhí】戟明光殿【diàn】的卫士,身【shēn】属【shǔ】中央。古【gǔ】典诗词,传统的以夫妇比喻君臣【chén】,这两【liǎng】句【jù】意谓自己【jǐ】是唐王朝的士大夫。

  紧接两句作波澜【lán】开合,感【gǎn】情上【shàng】很矛盾,思【sī】想斗争激烈:前一【yī】句感谢对方,安【ān】慰【wèi】对方;后一句斩钉【dìng】截铁地申明己志【zhì】,“我与丈【zhàng】夫誓同生死”。

  最后以【yǐ】深情语【yǔ】作结,一边流泪,一边还【hái】珠,言【yán】词委婉,而意志坚【jiān】决。

  诗中所【suǒ】说“双【shuāng】明珠”是李师道用来【lái】拉拢、引【yǐn】诱作者为其助势【shì】的代【dài】价【jià】,也就是常【cháng】人求之【zhī】不【bú】得【dé】的声名地位、富贵荣华一【yī】类【lèi】的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求【qiú】,做到了【le】“富贵不能【néng】淫”,像一个【gè】节妇守住了贞操一样的守住了自己的【de】严正立【lì】场。但当时李【lǐ】师道是个炙手可热【rè】的藩镇高官,作者并不想【xiǎng】得【dé】罪【zuì】他、让他【tā】难堪,因此【cǐ】写了这【zhè】首非常巧妙的双层面的诗去回拒【jù】他。

  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理【lǐ】刻【kè】画【huà】中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲【qǔ】折,真【zhēn】所谓“一波三折”。

  此诗【shī】词浅意深,言在意外【wài】,含【hán】蓄地表达了【le】诗【shī】人的政治立场。全诗情【qíng】理真挚,心理描写细致【zhì】入微,委【wěi】婉曲折而动人。除了它所表现的是君【jun1】子坦荡胸怀【huái】这一因素【sù】外,其【qí】在艺术上【shàng】的高妙也【yě】是促使它成为名【míng】作【zuò】的【de】重要原【yuán】因。据说由于这首诗情词恳切,连李【lǐ】师道【dào】本人也深受感动【dòng】,不再勉强【qiáng】。

张籍简介

唐代·张籍的简介

张籍

张籍(约767~约【yuē】830),唐代诗人。字文昌,汉族【zú】,和州乌江(今安【ān】徽和县)人,郡望苏州【zhōu】吴【wú】(今江【jiāng】苏苏州)1 。先世【shì】移居和州,遂为【wéi】和州乌江(今安徽和【hé】县乌江镇)人。世称【chēng】“张水【shuǐ】部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并【bìng】称“张王乐府”。著【zhe】名诗篇有《塞下曲》《征妇【fù】怨》《采【cǎi】莲曲》《江南【nán】曲【qǔ】》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

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