片刻的时光,有限【xiàn】的生【shēng】命,宛若【ruò】江水【shuǐ】东流【liú】,一去不返,深感悲伤。于【yú】是,频繁的聚会,借酒【jiǔ】消愁,对酒当歌,及【jí】时行乐,聊慰此【cǐ】有限之身。
若是【shì】登【dēng】临之际,放眼辽【liáo】阔【kuò】河山,突然怀【huái】思远别【bié】的亲友;就【jiù】算是【shì】独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤【shāng】春光易逝。不如【rú】在酒宴上,好好爱怜眼前的人。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
一向:一晌,片刻,一会儿。年光:时光。有限身:有限的生命。
等闲:平常,随便,无端。
销魂:极度悲伤,极度快乐。
莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。
怜取【qǔ】眼前【qián】人【rén】:元稹《会真记》载崔莺莺【yīng】诗:“还将旧【jiù】来【lái】意,怜取眼前人。”怜【lián】:珍惜,怜爱。取:语助词。
参考资料:
1、《线【xiàn】装经典【diǎn】》编委会.宋词鉴赏辞典:云南教育出【chū】版社,2010:37
2、《中华【huá】必读经【jīng】典》编【biān】委【wěi】会.中华最美古诗词:中国纺织【zhī】出【chū】版社 ,2012:197-198
该词是宴会上【shàng】即【jí】兴之作【zuò】。下片首两句【jù】虽然仍是念远伤春,但气度【dù】较大,从放【fàng】眼河山到风【fēng】雨惜【xī】别,引【yǐn】出【chū】眼前人,并与上片【piàn】别宴离歌前后呼应。
词中【zhōng】所【suǒ】写的【de】并非【fēi】一时所感【gǎn】,也非一事,而是反映了作者【zhě】人生观的一个侧面:悲年光之【zhī】有【yǒu】限,感世【shì】事之无常;慨叹空间和时间的距离难以逾越,慨叹对已逝美好【hǎo】事【shì】物的追寻【xún】总是徒【tú】劳,在山河风雨中寄寓着【zhe】对人生哲理的探【tàn】索。词人幡然【rán】感悟,认识到要【yào】立足现实,牢牢【láo】地抓住眼前的一切【qiē】。
“一向年光有限身。”,劈空而【ér】来,语甚警炼。惜春光之易逝,感盛年之不再,有【yǒu】撼【hàn】人【rén】心魄的效【xiào】果。紧接“等闲”句,加【jiā】厚一【yī】笔。词中所写的【de】,不是生离,更不是死别,而只不过【guò】是寻常的离别而已。“等闲”二字,殊不【bú】等闲【xián】,具见词人【rén】之深于情。在短暂的人【rén】生中,别离是不【bú】只一次会遇到的,而每一回离别【bié】,都占去【qù】有限年光的一【yī】部分,词人唯【wéi】有强【qiáng】自宽【kuān】解:“酒筵歌席【xí】莫【mò】辞频”。痛苦【kǔ】是【shì】无益的,不如对酒【jiǔ】当歌,自遣情怀吧。这句写及时行乐,聊慰【wèi】此有限之身【shēn】。
上【shàng】片起调不做【zuò】任何铺垫,直言【yán】年华有限,稍纵即逝,以精炼的语【yǔ】言【yán】表达富有【yǒu】深度【dù】的哲理,让人不觉为【wéi】之一振。紧接着,词人【rén】将【jiāng】离别看成是【shì】平常事,可见人的一生离别之多,因【yīn】而“易销魂”,但词人【rén】转而又写【xiě】“酒筵歌席莫辞频”,表达人【rén】生短【duǎn】暂【zàn】,莫为【wéi】离别伤神,应当及时行乐的【de】思想。
过片二语,气象宏阔,意【yì】境莽苍,以健笔写闲情,兼有刚柔【róu】之美。两句是设想之辞。若是登临之【zhī】际【jì】,放眼辽阔的河山,徒然地怀思远【yuǎn】别的【de】亲友;就算是独处家中,看【kàn】到风雨摧落了【le】繁花【huā】,更令人感伤春光易逝【shì】。语本李峤《汾阴【yīn】行》:“山【shān】川满目泪沾【zhān】衣,富贵荣华【huá】能几【jǐ】时?”作者不欲刻意【yì】去伤春伤别【bié】,故【gù】要想【xiǎng】办法从【cóng】痛【tòng】苦中解脱【tuō】出来【lái】。
“不【bú】如【rú】怜取【qǔ】眼前人。”意谓去参【cān】加酒筵歌席,好【hǎo】好爱怜眼【yǎn】前的歌女。作为富贵宰相的晏殊,他不会让痛苦的【de】怀思去【qù】折磨自己【jǐ】,也【yě】不会沉湎于歌酒之中而不能【néng】自拔,他要“怜取【qǔ】眼前人”,也只是为【wéi】了【le】眼前的欢【huān】娱而已【yǐ】,这是作者对待生活的一贯态【tài】度。
下片抒情。起首两句为空想之【zhī】辞【cí】:到了登临之时,放【fàng】眼望去尽是大好河山,不禁徒【tú】然思念起远【yuǎn】方的友人;等到风雨吹落繁华之际【jì】,才发现春【chūn】天易逝,不禁更【gèng】生伤春愁情。这两句词意境开阔、辽远,表【biǎo】现出词人对时空不可【kě】逾【yú】越,消逝的事物不【bú】可复得的感慨。结句中,词人以“不【bú】如【rú】”一【yī】词转折,再次表达了自己及时享乐【lè】的思想:与其徒【tú】劳地思念远方【fāng】的【de】亲友,因风雨摇落的花【huā】朵而伤怀,不【bú】如【rú】实际一些,珍【zhēn】惜【xī】眼前朋【péng】友的【de】情谊。这也是词人对待生活的一种态【tài】度【dù】。
这首词又是【shì】《珠玉词【cí】》中的别调。大晏的词作【zuò】,用语明净,下字修洁,表现出【chū】闲雅蕴【yùn】藉的风格;而在本词中,作者却一变【biàn】故【gù】常,取景甚【shèn】大,笔力极【jí】重,格调遒上【shàng】。抒写【xiě】伤春【chūn】念远的情怀【huái】,深刻沉着,高健【jiàn】明快,而又能保持一种温婉的气象,使词意不显得凄厉哀伤。
宋代·晏殊的简介
晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著【zhe】名【míng】词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城【chéng】人(今江西进贤县文港镇沙河【hé】人,位于【yú】香【xiāng】楠峰下,其父【fù】为抚州府手力节【jiē】级),是当时的抚【fǔ】州籍第【dì】一【yī】个【gè】宰相。晏殊与其第【dì】七子晏几道【dào】(1037-1110),在当时北宋【sòng】词坛【tán】上,被称【chēng】为“大晏”和“小晏”。
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