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人依远戍须看火,马踏深山不见踪。

出自唐代王昌龄的《从军行七首

烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋。(独上一作:独坐)

更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。

琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。

关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场。

表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒。

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。

胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团。

明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。

玉门山嶂几千重,山北山南总是烽。

人依远戍须看火,马踏深山不见踪。

人依远戍须看火,马踏深山不见踪。译文及注释

译文

  在烽【fēng】火台的西边高高地【dì】耸着一座【zuò】戍楼【lóu】,黄昏时【shí】分,独坐在戍楼上任【rèn】凭从【cóng】湖面吹来【lái】的秋风撩起自【zì】己的【de】战袍【páo】。此时又传来一阵幽【yōu】怨的羌笛声,吹【chuī】奏【zòu】的是《关【guān】山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思【sī】之情【qíng】。

  军中起舞,伴奏的【de】琵琶翻出新声,不管怎【zěn】样翻新,每【měi】每听到《关山月【yuè】》的曲【qǔ】调时,总会【huì】激起边关将士久别怀乡的【de】忧伤【shāng】之情。纷杂的【de】乐舞与思乡的愁绪【xù】交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高【gāo】高地【dì】照着【zhe】长【zhǎng】城【chéng】。

  边城榆树的叶子早已稀疏飘【piāo】落,颜色发黄了,傍晚时【shí】分,一场【chǎng】战斗刚刚结束,环视【shì】战场,只见暮云【yún】低合【hé】,荒丘【qiū】起伏【fú】。将军向皇帝上表,奏请【qǐng】班师,以便能把【bǎ】战死沙【shā】场的将士们的尸骨运回故【gù】土【tǔ】安【ān】葬,不能让【ràng】士兵们为他乡埋葬自己的【de】战友而伤【shāng】感【gǎn】痛哭。

  青【qīng】海【hǎi】湖上蒸腾而起【qǐ】的漫漫云雾,遮暗了整个【gè】祁连山【shān】,远【yuǎn】远地可以望见【jiàn】玉门【mén】关那【nà】座孤城。黄【huáng】沙万里,频【pín】繁的战【zhàn】斗磨穿了战士们身上的铠【kǎi】甲,不将敌人【rén】打败绝不回还。

  塞【sāi】北沙漠中大风狂起【qǐ】,尘土飞扬,天【tiān】色为之【zhī】昏暗,前线军情十分紧急,接【jiē】到战报后【hòu】迅速出【chū】击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸【àn】和【hé】敌人展开了激战,刚【gāng】刚听【tīng】说与敌人交火,现在就【jiù】传【chuán】来了已获得大【dà】捷【jié】的消息。

  将【jiāng】军臂膊【bó】上【shàng】绑缚着胡瓶【píng】,骑着紫薄汗【hàn】马,英姿飒爽;碎【suì】叶城西的【de】天空【kōng】中【zhōng】一轮秋月高高【gāo】悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏【zhào】将军,并赐予尚方宝剑令【lìng】其即刻领兵【bīng】奔【bēn】赴前【qián】线【xiàn】杀敌;将军拜诏辞京,奔【bēn】赴战场,将士用命【mìng】,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老【lǎo】巢。

  玉门【mén】关周围山峦层层【céng】叠叠【dié】,像重重【chóng】屏障护卫着【zhe】王朝的西【xī】北边防;烽火台遍【biàn】布各个山头。人们戍边要依靠【kào】烽火来【lái】传递消息【xī】;那里山【shān】深林【lín】密,马儿跑【pǎo】过一会儿就看【kàn】不见踪影了。

注释

从军行:乐府旧题,属相和歌辞平调曲。多是反映军旅辛苦生活的。

羌笛:羌族【zú】竹制乐【lè】器。关山月,乐府曲【qǔ】名,属横【héng】吹曲。多【duō】为【wéi】伤离别之辞。

独上:一作“独坐”。

无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。

新声:新的歌曲。

关山:边塞。旧别:一作“离别”。

撩乱:心里【lǐ】烦乱。边愁:久【jiǔ】住边【biān】疆的愁苦【kǔ】。听不尽:一作“弹不尽【jìn】”。

关城:指边关的守城。

云沙:像云一样的风沙。

表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。

龙荒:荒原。

青海:指青海湖,在今青海省。

玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌县西。一作“雁门关”。

楼【lóu】兰:汉西域国名,在【zài】今新【xīn】疆蜡羌【qiāng】县及罗布泊一带,此【cǐ】地代指唐西边境少数民族政权。终【zhōng】不还:一作“竟不还”。

辕门:指军营的大门。

吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。

胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。

敕:专指皇帝的诏【zhào】书。星驰:像流星【xīng】一样【yàng】迅疾奔【bēn】驰,也【yě】可解释为星【xīng】夜奔驰。

嶂:指直立像屏障一样的山峰。

烽:指烽火台。

鉴赏

  组诗《从军行【háng】七首》是【shì】王昌龄【líng】采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全【quán】唐【táng】诗》卷一【yī】百四【sì】十三。

  【其一】

  这【zhè】首【shǒu】小诗,笔法简洁而富蕴意【yì】,写法【fǎ】上很有【yǒu】特色。诗人巧妙地处理了叙事【shì】与抒情的关【guān】系【xì】。前三句叙【xù】事【shì】,描写环境,采用了层层深【shēn】入、反【fǎn】复【fù】渲染的手法,创造气氛,为第四句【jù】抒情【qíng】做【zuò】铺垫,突出了【le】抒情句的地位,使抒情句显得格外【wài】警【jǐng】拔【bá】有力。“烽火【huǒ】城西【xī】”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望【wàng】台【tái】上。荒寂的【de】原野,四顾【gù】苍【cāng】茫,只【zhī】有这【zhè】座百【bǎi】尺【chǐ】高【gāo】楼,这种环【huán】境很【hěn】容易引起【qǐ】人的寂寞之感。时令正值秋【qiū】季,凉【liáng】气【qì】侵人,正是游子思亲、思【sī】妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日【rì】之夕矣【yǐ】,羊【yáng】牛下来。君子于役,如之何【hé】勿思【sī】!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的【de】时间常常触发人们思念【niàn】于役在外的亲【qīn】人【rén】。而此时此刻,久戍不【bú】归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍【shù】楼上。天地悠悠【yōu】,牢【láo】落无偶,思亲之【zhī】情正随着青海湖【hú】方向吹来的【de】阵阵秋风任意翻腾。上面【miàn】所描【miáo】写的,都是【shì】通过视觉所看到的环【huán】境,没有声【shēng】音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛【dí】声【shēng】,就象亲【qīn】人【rén】在呼唤,又象是游子【zǐ】的叹息。这【zhè】缕缕笛声,恰似一根【gēn】导火线,使边塞征【zhēng】人积郁在【zài】心中【zhōng】的思【sī】亲感情,再也控制【zhì】不住,终【zhōng】于来了个【gè】大爆发,引出了【le】诗的最后【hòu】一句。这一缕笛声【shēng】,对于【yú】“独坐【zuò】”在【zài】孤【gū】楼之上【shàng】的闻笛人【rén】来说是景【jǐng】,但这景又饱含着【zhe】吹笛人所抒发【fā】的情,使环境更具体、内【nèi】容更丰富了。诗【shī】人用这亦情【qíng】亦【yì】景的句子,不露【lù】痕迹,完成了由景【jǐng】入情的转【zhuǎn】折过渡,何等巧妙、何【hé】等自【zì】然!

  在表【biǎo】现征人【rén】思想活动【dòng】方【fāng】面,诗人运【yùn】笔【bǐ】也十分委婉【wǎn】曲折。环境氛围已【yǐ】经造成,为抒情铺平垫稳【wěn】,然后【hòu】水【shuǐ】到渠成【chéng】,直【zhí】接描写边人的心理——“无【wú】那金闺万里愁”。作者所要【yào】表现的是征人思念亲人、怀恋乡【xiāng】土的感情,但不【bú】直接【jiē】写,偏【piān】从深闺妻子的万里愁怀反映【yìng】出来【lái】。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的【de】结果。这一【yī】曲笔,把征人【rén】和【hé】思妇的感情完全【quán】交融【róng】在一起了【le】。就全篇而言,这一句【jù】如画龙点【diǎn】睛,立刻使全【quán】诗神韵飞腾,而更具动【dòng】人的力量了。

  【其二】

  此诗截取了边塞军旅【lǚ】生【shēng】活的一个片【piàn】断,通过写军中宴【yàn】乐表现征戍者深沉、复杂【zá】的感【gǎn】情。

  “琵琶起舞换新【xīn】声”。随舞蹈的【de】变换【huàn】,琵琶又翻出新的曲调,诗境【jìng】就在【zài】一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置【zhì】酒作【zuò】乐,常常【cháng】少不了【le】“胡琴琵琶与羌【qiāng】笛【dí】。”这些器乐,对征【zhēng】戍【shù】者来说,带着异或情调,容易唤【huàn】起强烈感触。既然是“换新声”,总【zǒng】能给人以一些新的情趣、新【xīn】的感受【shòu】吧?不,“总是关山【shān】旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽【bì】之,“旧别情”而已。因为【wéi】艺术【shù】反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背【bèi】井【jǐng】乃【nǎi】至别妇抛雏?“别情”实【shí】在是最【zuì】普【pǔ】遍、最深【shēn】厚的感情【qíng】和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌【gē】词包【bāo】含【hán】的情【qíng】感内容。《乐府古【gǔ】题要【yào】解》云:“《关山月【yuè】》,伤离也。”句中【zhōng】“关山”在字面【miàn】的意【yì】义外【wài】,双关《关【guān】山月》曲调,含【hán】意更【gèng】深。

  此句的“旧”对应上句的【de】“新”,成为【wéi】诗意的一【yī】次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作【zuò】有力转接,效果尤显。次【cì】句既【jì】然强调别情之“旧【jiù】”,那么,这乐曲是【shì】否太乏味呢?不,“撩【liáo】乱边愁【chóu】听【tīng】不尽”,那【nà】曲【qǔ】调无论什【shí】么时候,总【zǒng】能扰得人心烦乱不宁【níng】。所以那奏不完【wán】、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情【qíng】。这是【shì】诗中又一次【cì】波【bō】折【shé】,又一次音情的抑扬。“听不尽【jìn】”三字,是怨【yuàn】?是叹【tàn】?是赞?意味【wèi】深长。作“奏不【bú】完【wán】”解【jiě】,自【zì】然【rán】是【shì】偏于怨叹。然作“听不够【gòu】”讲,则【zé】又含有赞美了。所以这句提到的“边【biān】愁【chóu】”既是久戍思【sī】归的苦情,又未尝【cháng】没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不【bú】能【néng】尽息【xī】甲兵【bīng】,言念及此,征戍【shù】者也会心【xīn】不宁意不平的。前人多只看到它“意【yì】调【diào】酸楚”的【de】一面,未必十【shí】分全面。

  诗前三句【jù】均就【jiù】乐【lè】声抒【shū】情,说到“边愁”用了“听不【bú】尽”三【sān】字,那末结句如何以有限的七字尽此【cǐ】“不尽”就最见功力。诗【shī】人这里轻轻宕【dàng】开一笔,以景结情。仿佛在军【jun1】中【zhōng】置酒饮乐的场面之后,忽【hū】然出现一个【gè】月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城【chéng】绵亘起【qǐ】伏【fú】,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对【duì】此,你会生出什【shí】么【me】感想?是无限的【de】乡愁?是立【lì】功边塞的雄【xióng】心和对于现实的忧怨?也许,还应【yīng】加【jiā】上对【duì】于祖【zǔ】国山川风物的深沉的爱,等等。

  读者也许会感到【dào】,在【zài】前【qián】三句中的感【gǎn】情细【xì】流一波三【sān】折【shé】地发展(换新声——旧别情【qíng】——听【tīng】不【bú】尽【jìn】)后【hòu】,到此却汇成一汪深沉【chén】的【de】湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这【zhè】里离情入景,使诗情【qíng】得到升华。正因为情不可尽,诗人【rén】“以不【bú】尽尽之”,“思入微茫【máng】,似脱实粘”,才【cái】使人感到那样丰富深【shēn】刻【kè】的思想感情,征戍者的内心世【shì】界表达得入木三分。此诗之臻【zhēn】于七绝上【shàng】乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿【zī】的一【yī】笔也是【shì】不容轻忽【hū】的。

  【其三】

  这首诗通过描【miáo】写【xiě】古战场的荒凉景象,无数的将士们死【sǐ】在边【biān】关,而没有办法好好安【ān】葬【zàng】,反映【yìng】了当时战争【zhēng】的惨烈,也表现了诗人对将士们深【shēn】切的同情【qíng】之【zhī】心【xīn】。

  诗的【de】开头点明地【dì】点【diǎn】和时令,形象地描【miáo】绘出边地【dì】的荒【huāng】凉景象【xiàng】,次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的【de】将士【shì】们尸【shī】骨运回【huí】安【ān】葬,表明了将帅对士卒的爱【ài】护【hù】之情,

  此诗以旷【kuàng】远苍茫的荒野【yě】战场【chǎng】作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景【jǐng】象【xiàng】更进一步烘托出边塞的【de】荒【huāng】凉,给人以【yǐ】满【mǎn】目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增【zēng】悲怆之气。全诗读来颇令人【rén】感【gǎn】到那种震撼人心的力【lì】量【liàng】,一支【zhī】部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士【shì】卒没【méi】有不卖【mài】命的道路,由此【cǐ】亦【yì】可以想象这支【zhī】部队战斗力量的强大。

  【其四】

  唐代边塞【sāi】诗【shī】的【de】读者【zhě】,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔【gé】而感到困惑。怀疑作者不谙【ān】地理,因而不求甚解【jiě】者【zhě】有之,曲为之解者【zhě】亦【yì】有之。这首诗就【jiù】有这种情形。

  前【qián】两【liǎng】句提到三个地名。雪山【shān】即河西走廊南面横亘廷伸【shēn】的祁连【lián】山脉。青海【hǎi】与玉门关东西相距【jù】数千里,却【què】同在一幅画面上出现【xiàn】,于【yú】是对【duì】这【zhè】两【liǎng】句就有种种不同的解说。有的说,上【shàng】句【jù】是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青【qīng】海、雪山在前,玉门关在后,则抒【shū】情主人公【gōng】回望的故乡该是玉门关西【xī】的西域,那不是汉兵,倒【dǎo】成胡兵了。另【lìng】一【yī】说【shuō】,次句即“孤城【chéng】玉门关遥望”之倒文,而遥【yáo】望的【de】对象则【zé】是“青海长云暗雪山”,这【zhè】里存在【zài】两【liǎng】种误解:一是把“遥望”解【jiě】为“遥看”,二【èr】是【shì】把【bǎ】对西【xī】北边陲【chuí】地区的概【gài】括描写误解为抒情主人公望中【zhōng】所见,而前一种误解【jiě】即因后一种误解而生【shēng】。

  一、二两句【jù】,不【bú】妨设想成次第展现的广阔地【dì】域的画面:青海湖上空,长云弥【mí】温;湖的北面,横【héng】亘着绵廷千里的隐【yǐn】隐的雪山;越【yuè】过雪山【shān】,是【shì】矗立【lì】在河【hé】西【xī】走廊荒漠中的【de】一座孤城【chéng】;再【zài】往西,就是和孤【gū】城遥遥相【xiàng】对的【de】军事要塞——玉门关【guān】。这【zhè】幅集【jí】中了东【dōng】西数千里广阔地域的长卷,就是当时【shí】西北边戍边【biān】将士生活、战斗的典型环【huán】境。它【tā】是【shì】对【duì】整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别【bié】提【tí】及青海与玉关呢?这【zhè】跟当时民族之间战争的态势【shì】有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇【zhèn】兼顾西【xī】方、北方两个强敌,主【zhǔ】要是防御吐蕃【fān】,守护【hù】河西走廊【láng】。“青海”地【dì】区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉【yù】门关”外【wài】,则是突厥【jué】的势力范围。所以这两句不【bú】仅描绘【huì】了整个西北边陲的景象,而【ér】且点【diǎn】出【chū】了【le】“孤城”西【xī】拒吐【tǔ】蕃,北防突厥【jué】的极其【qí】重要的地理形势。这两个方【fāng】向的强敌,正是戍【shù】守“孤城【chéng】”的【de】将士心之所系【xì】,宜乎在画面上出现青海【hǎi】与玉关。与其说,这【zhè】是将士望中所见,不如说这是将士脑海中【zhōng】浮现出【chū】来的画面。这两句在写景的同【tóng】时渗透【tòu】丰富复杂的感情:戍边将士【shì】对边防【fáng】形势【shì】的关【guān】注,对自己所【suǒ】担负的任务的自【zì】豪感、责【zé】任感,以【yǐ】及戍边生活的孤寂【jì】、艰苦之感【gǎn】,都融合【hé】在【zài】悲【bēi】壮、开阔而又【yòu】迷蒙【méng】暗淡的景色里。

  三、四两【liǎng】句由情景交融的【de】环【huán】境描写【xiě】转【zhuǎn】为【wéi】直接【jiē】抒情。“黄【huáng】沙百战穿金甲”,是概【gài】括力极强的【de】诗句。戍边时间【jiān】之漫长,战事之频繁,战斗之艰【jiān】苦,敌军之强悍,边【biān】地【dì】之荒【huāng】凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠【guàn】以“黄沙”二字,就突【tū】出【chū】了西北【běi】战场的特征,令【lìng】人宛见【jiàn】“日暮云沙古战场”的【de】景象;“百【bǎi】战”而至“穿金甲”,更【gèng】可想见战【zhàn】斗之艰苦激烈,也可想【xiǎng】见这漫长的时间【jiān】中有一系【xì】列“白【bái】骨【gǔ】掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并【bìng】没有销磨,而是在大【dà】漠风沙的磨炼中变【biàn】得【dé】更加坚定。“不破【pò】楼兰终【zhōng】不还”,就是身经百战【zhàn】的将士豪壮的誓言。上一句把战斗【dòu】之艰【jiān】苦,战事之频繁越写得突出,这【zhè】一【yī】句便【biàn】越显得铿【kēng】锵有力,掷地有声。一二【èr】两句,境界阔大,感【gǎn】情悲【bēi】壮,含【hán】蕴丰富;三四两句【jù】之间,显然有转折,二句形成鲜明对【duì】照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整【zhěng】个【gè】形【xíng】象给人的实际感受【shòu】是雄壮有【yǒu】力,而【ér】不是低【dī】沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无【wú】日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所【suǒ】发出的更坚【jiān】定【dìng】、深沉的誓言,盛【shèng】唐优秀边塞诗的一个重【chóng】要的思想特色【sè】,就是在抒写戍边将士的豪【háo】情【qíng】壮【zhuàng】志【zhì】的【de】同【tóng】时,并不回避【bì】战争的艰【jiān】苦,本篇就是一个显例。可【kě】以说,三四【sì】两【liǎng】句这种不是空洞肤浅的【de】抒情,正需要有一二【èr】两【liǎng】句【jù】那【nà】种含蕴丰富的大处落墨的环境描写【xiě】。典型【xíng】环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一【yī】个突出优点【diǎn】,这【zhè】在【zài】本【běn】篇中【zhōng】也有明显的体现。

  【其五】

  读过《三国演义》的人【rén】,可能对【duì】第五回“关云长温酒【jiǔ】斩华雄【xióng】”有深刻印象。这对【duì】塑造【zào】关【guān】羽英雄形象是【shì】很精彩【cǎi】的一节。但书中并没【méi】有正面【miàn】描写单【dān】刀【dāo】匹马的关【guān】羽与【yǔ】领【lǐng】兵五万的华雄如何正面交【jiāo】手,而【ér】是用了这【zhè】样一段文字:(关【guān】羽)出【chū】帐提刀,飞身上【shàng】马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌【tā】,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃【líng】响【xiǎng】处,马到【dào】中【zhōng】军【jun1】,云长提华雄之【zhī】头,掷【zhì】于地上,其酒尚温【wēn】。

  这段文字,笔墨非【fēi】常简炼【liàn】,从当时的【de】气氛【fēn】和诸【zhū】侯的【de】反应中,写出了【le】关羽的神威。论其客观艺术【shù】效果,比写挥刀【dāo】大【dà】战【zhàn】数十回合,更【gèng】加引人入胜。罗贯中的这段【duàn】文字,当【dāng】然【rán】有他匠心独运之处,但【dàn】如【rú】果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不【bú】是他的首创,像王昌【chāng】龄的【de】这首【shǒu】《从军行【háng】》,应该【gāi】说已早【zǎo】著先鞭,并且是【shì】以诗歌形式取得【dé】成功的。

  “大漠风【fēng】尘【chén】日色昏”,由于我国【guó】西北【běi】部的阿【ā】尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊【láng】和青海东部形成一【yī】个大喇叭口【kǒu】,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面【miàn】,并不是指天【tiān】色已晚【wǎn】,而是指【zhǐ】风【fēng】沙【shā】遮天蔽日【rì】。但这不光表现气候的暴【bào】烈,它作为一种背景出现,还自【zì】然【rán】对军事形势起着烘托【tuō】、暗【àn】示的作用【yòng】。在这种情势下,唐【táng】军采取【qǔ】什么行动呢?不是辕门紧【jǐn】闭【bì】,被动【dòng】防守,而是主【zhǔ】动出征。为了减少风【fēng】的强大【dà】阻力,加快行军【jun1】速度,战士们半【bàn】卷着红旗【qí】,向前挺进【jìn】。这两句于“大【dà】漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞【chěng】威,而是这支军【jun1】队卷尘挟【jiā】风,如一柄【bǐng】利剑,直【zhí】指【zhǐ】敌营。这就把读【dú】者的心【xīn】弦扣【kòu】得紧紧【jǐn】的,让人感到一场恶战已迫在眉【méi】睫【jié】。这支横【héng】行【háng】大漠的健儿,将【jiāng】要演出怎样一种惊心【xīn】动魄的场面【miàn】呢?在这【zhè】种悬想之下,再读后两句:“前军夜【yè】战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落【luò】一起。读【dú】者的悬想是紧跟着【zhe】刚才那【nà】支军队展开的,可是【shì】在沙场上【shàng】大【dà】显身手的机会却并没有轮【lún】到他们【men】。就在中途,捷报传【chuán】来,前【qián】锋部队已在夜战【zhàn】中【zhōng】大获全胜,连敌酋也被生【shēng】擒。情节发展得既【jì】快又【yòu】不免有点【diǎn】出人意料,但却完全合乎【hū】情理,因为前两句所写的那种大【dà】军【jun1】出征时迅猛、凌厉的声势,已【yǐ】经充分暗示【shì】了【le】唐军的士气和威力。这支强大【dà】剽悍【hàn】的增援【yuán】部队【duì】,既衬托出前锋的【de】胜利【lì】并非偶然,又【yòu】能见出唐军兵【bīng】力绰绰有余【yú】,胜【shèng】券【quàn】在握。

  从描【miáo】写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交【jiāo】手的【de】后续【xù】部队,而对战果辉煌【huáng】的“前军夜战”只从侧面带出。这是打【dǎ】破【pò】常套的构思。如果【guǒ】改成从正【zhèng】面对【duì】夜战【zhàn】进行铺叙【xù】,就不【bú】免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成【chéng】。现在避开【kāi】对战争过程【chéng】的【de】正面【miàn】描写【xiě】,从侧面进行烘托,就【jiù】把绝【jué】句的短处变成了长处。它让读者【zhě】从“大漠风尘日色昏【hūn】”和【hé】“夜战洮河北【běi】”去想【xiǎng】象前【qián】锋【fēng】的仗打【dǎ】得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出【chū】征多【duō】么富有戏剧性。一【yī】场激战,不是写【xiě】得声【shēng】嘶力【lì】竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧【cè】面的烘托、点染【rǎn】,让读者去体味、遐想。这一【yī】切,在短短的四【sì】句诗里表【biǎo】现出来,在构思和驱遣语言上【shàng】的难度,应该【gāi】说是【shì】超过“温【wēn】酒【jiǔ】斩华雄”那样一类小说故【gù】事的。

  【其六】

  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。

  诗【shī】的首句【jù】写【xiě】这位将军的战【zhàn】时装束和勇【yǒng】武雄姿,次【cì】句转写边【biān】塞之景,意在营造和烘托气氛,暗【àn】示将军之心时【shí】时想着边塞的安危,时时准【zhǔn】备奔赴边塞,保境安民。这【zhè】两句【jù】着力铺陈将军的【de】装【zhuāng】束【shù】和边【biān】地景色【sè】,既衬【chèn】托出将军的神武之【zhī】姿,又意在蓄势,在【zài】如水秋月的广阔清寒背景下【xià】,一身戎装的将军的剪影,威【wēi】风凛凛,一【yī】位勇武的【de】将军形象就被传神地勾勒【lè】了出【chū】来【lái】。诗的后两句,豪气生发【fā】,尤显英【yīng】雄本色,既写出了部【bù】队攻城拔【bá】寨【zhài】的神【shén】速,同时也反映出作者对唐朝【cháo】强大【dà】国势和军力的一种【zhǒng】自信和自【zì】豪心理。

  【其七】

  第七首诗主【zhǔ】要描写的【de】是山峦叠【dié】嶂,烽火遍布的边【biān】塞景观。用【yòng】笔隐曲,语浅【qiǎn】意深,余味不尽【jìn】。

  诗的前【qián】三【sān】句写山多、烽火台多【duō】,以及边塞将士对烽火的【de】依赖,均属静态【tài】描述,突出了唐军【jun1】在玉门关一带边防【fáng】设【shè】施【shī】的完善【shàn】和【hé】布防的到位。至第四句【jù】笔锋【fēng】一转,引入的动态画面,视野【yě】之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形【xíng】成叙述力度上的张弛【chí】美感。而“不见【jiàn】踪”则又将【jiāng】马行之疾【jí】,山林之深准确地刻画了出来。虽【suī】然已经看不【bú】见【jiàn】马了,但仍然【rán】能使人产生不尽的联【lián】想【xiǎng】,让读者【zhě】隐约地感到边防【fáng】健儿身手【shǒu】的【de】敏捷。这【zhè】种【zhǒng】结尾【wěi】,颇【pō】为耐人寻味,正【zhèng】如诗人在《诗格》中【zhōng】谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落【luò】句【jù】,常须含蓄,不令语尽【jìn】思【sī】穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而【ér】又似乎绵里藏针,读来颇感意味【wèi】深长,值得【dé】玩味。

王昌龄简介

唐代·王昌龄的简介

王昌龄

王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今【jīn】山西【xī】太原)人。盛唐【táng】著名边塞【sāi】诗【shī】人,后人誉【yù】为“七绝圣手”。早【zǎo】年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书【shū】省校书郎,又中博学宏辞,授汜水【shuǐ】尉,因【yīn】事贬【biǎn】岭南【nán】。与李【lǐ】白、高适、王维、王之涣、岑参等交【jiāo】厚。开元末返长安,改【gǎi】授江【jiāng】宁丞【chéng】。被谤谪龙标尉。安史【shǐ】乱【luàn】起,为刺史闾【lǘ】丘所杀。其诗以七绝见长,尤以【yǐ】登第之前【qián】赴西北边塞所【suǒ】作【zuò】边【biān】塞诗最著,有“诗家夫【fū】子王江宁”之【zhī】誉(亦有“诗【shī】家天子【zǐ】王江宁”的说法【fǎ】)。

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