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欲吊沈累无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。

出自宋代张孝祥的《水调歌头·过岳阳楼作

湖海倦游【yóu】客,江汉有归【guī】舟。西风千里,送我今夜岳阳楼。日落君【jun1】山云【yún】气,春到沅【yuán】湘【xiāng】草【cǎo】木【mù】,远思渺难收。徙倚栏杆久【jiǔ】,缺【quē】月挂帘钩【gōu】。

雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头。欲吊沈累无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜,杜若满芳洲。

鉴赏

  张孝祥【xiáng】平生多【duō】次经【jīng】过岳阳【yáng】楼【lóu】。根【gēn】据词中【zhōng】的行向与时节,此首应作于【yú】公【gōng】元1169年暮春(史料记载为乾道【dào】五【wǔ】年三月下旬)。是年【nián】,孝祥请【qǐng】祠侍亲【qīn】获准后,离【lí】开荆州【zhōu】(今【jīn】湖北【běi】江【jiāng】陵),乘舟【zhōu】沿江东归。当时曾写《喜归作》诗:“湖海扁舟【zhōu】去,江淮到处家。”归途【tú】中,阻【zǔ】风石首,滞留三日。同行诸公【gōng】都填了词,他亦用其韵作《浣溪【xī】沙》词,有“拟【nǐ】看【kàn】岳阳【yáng】楼上月,不禁【jìn】石首岸头风”云云。这【zhè】些都与此词的内容相吻合【hé】。

  词的【de】上阕描写夕阳斜照【zhào】在【zài】广阔的洞庭湖上【shàng】,波光粼粼;湖中群山【shān】暮霭【ǎi】云【yún】雾,四周【zhōu】萦绕;沅水、湘【xiāng】水【shuǐ】相汇处的【de】两岸草木【mù】,呈【chéng】现出一片葱绿的春色【sè】;夜幕初上,一弯【wān】残月如帘钩挂天际。开【kāi】头“湖海”二句,从自身落笔【bǐ】。横空【kōng】而【ér】起,抒发【fā】词人湖海【hǎi】飘泊和【hé】怀才不遇【yù】的感慨,倦游,指仕宦【huàn】不得意而思归隐。他曾【céng】在《请说归休好》诗中吐【tǔ】露过脱离官场的复杂心情:“请说归休好,从今自在【zài】闲【xián】。”又说:“田间四时景,何处不开颜?”这种【zhǒng】宦海浮【fú】沉而【ér】今欲归休的【de】感受,贯穿全篇,使这首境界阔大、宏丽的【de】词作中带上沉郁的格调。“西风千里,送我今【jīn】夜岳阳楼。”承上【shàng】意写经【jīng】过长途的江面飘荡,终于来到【dào】了游览胜地岳阳【yáng】楼上。“日落”三句,词人纵笔【bǐ】直写登楼【lóu】远眺的景色:蔚蓝的天空【kōng】,万【wàn】里【lǐ】无云,夕阳斜【xié】照【zhào】在广【guǎng】阔的洞庭湖面上,波【bō】光粼粼【lín】;沅水、湘水相汇处的【de】两岸草【cǎo】木,呈现出【chū】一片【piàn】葱绿的春色,再看那湖中君山的【de】暮霭【ǎi】云雾,四【sì】周萦绕。这些【xiē】自然景【jǐng】色,引起词【cí】人内心的深长感触,思绪翻腾【téng】,颇难平静。“徒倚栏干【gàn】久【jiǔ】”二句【jù】,从【cóng】傍晚到月夜的时空转换,更深一层【céng】地刻画词人倚栏凝思的种种意【yì】绪,而含蓄的【de】笔墨又为【wéi】下片直【zhí】抒胸臆积蓄了情势。

  词的下阕【què】作者凭吊屈【qū】原,感其【qí】身处【chù】浊世而不被重用的遭遇;抒发自己宦海漂泊的倦意;表【biǎo】达了对清明政治的期盼。换头“雄三楚”三句,承接【jiē】上意而掉转笔【bǐ】锋,描绘岳阳【yáng】楼【lóu】的雄伟气势,跌宕飞动。“三楚”,战国时【shí】期【qī】楚国的地域广阔,有西楚、东楚、南【nán】楚之称,后泛指长江中游今湖【hú】南一带地方。“七泽”是泛指【zhǐ】楚地的一【yī】些湖【hú】泽。“隘九州”是说居国内险要【yào】之处。“人间”二句【jù】概括登岳阳楼而触发起【qǐ】古往今来【lái】人间悲喜的【de】无穷感叹,又【yòu】有它独具的【de】地方色彩【cǎi】。“欲【yù】吊沉累【lèi】无所”三句【jù】,进一层抒发【fā】凭吊屈【qū】原的深切情意。爱国诗人屈原【yuán】执着追求“举贤才而授能【néng】”的进步政治理想,遭到楚国腐朽的贵【guì】族统【tǒng】治集团的仇恨与迫害,长期流放,后自沉【chén】于汨罗江。“沉累”,指屈【qū】原沉湘,亦曰“湘【xiāng】累”。无罪被迫而死曰“累【lèi】”。作【zuò】者【zhě】对屈原【yuán】身处浊【zhuó】世【shì】而【ér】坚贞不屈的斗【dòu】争精神,有着心心相印的关系。他欲吊屈原而【ér】不知其处所【suǒ】,但【dàn】登【dēng】山临水,有渔儿【ér】樵子,与同哀【āi】屈原而诉其“离【lí】忧”之情。《史记·屈原列【liè】传》云:“屈平【píng】疾王【wáng】听之不聪【cōng】也,谗谄之蔽明【míng】也,邪曲【qǔ】之害公也,方【fāng】正之不【bú】容也【yě】,故忧愁幽【yōu】思而【ér】作【zuò】《离骚》。离【lí】骚者,犹离忧也。”词中“离忧”二字,包含有如许内【nèi】容。作者想【xiǎng】到自【zì】己此次隐【yǐn】退【tuì】犹如贬官外放,也【yě】将渔樵于江中沙洲【zhōu】之上,内心充塞着无限辛酸悲苦。写离忧,正【zhèng】是抒写【xiě】这种郁结心中的不平【píng】情绪【xù】,结笔全用【yòng】杜【dù】甫《同【tóng】诸公【gōng】登慈恩寺【sì】塔》“回首【shǒu】叫【jiào】虞舜”句和《离骚》辞语,抒发满【mǎn】腹的【de】牢愁忧愤和凄凉【liáng】之【zhī】怨。以景结情,韵致有余。

  这首词【cí】写途【tú】中登临的感【gǎn】受【shòu】,语悲切。上片写登楼所见之景象,下片抒发吊古【gǔ】伤今的情怀。吊古是明写【xiě】,伤感则见【jiàn】于【yú】言外。作者【zhě】不是空泛地抒写古今人事兴衰的感慨,而是从眼【yǎn】前【qián】“日【rì】落君山”的景物【wù】铺写,联想【xiǎng】到屈【qū】原的政治遭【zāo】遇和洁【jié】身【shēn】自好的高贵品质【zhì】,勾引起【qǐ】敬吊之情。“哀此写离忧”,表现出作者【zhě】怀才见弃的【de】幽怨【yuàn】,给读者以强烈的艺术感染。

张孝祥简介

宋代·张孝祥的简介

张孝祥

张孝祥(1132年-1169年【nián】),字安国,号于【yú】湖居士,汉族,简州【zhōu】(今属四川)人【rén】,生于【yú】明州鄞县。宋朝词人。著【zhe】有《于湖集》40卷【juàn】、《于湖【hú】词》1卷。其才思【sī】敏【mǐn】捷【jié】,词豪放爽【shuǎng】朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗【shī】文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”

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