寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。

　　这首为友人写的伤离之【zhī】作，写得【dé】秀【xiù】不在句而在神，浓在【zài】情而不在【zài】墨。

　　“翠绡心事，红楼欢宴，深【shēn】夜【yè】沉沉无暑”——在【zài】初【chū】秋日【rì】，天【tiān】凉暑【shǔ】退，夜色沉【chén】沉【chén】。在她的小楼中，在七夕的宴席【xí】上，她偷偷地赠给他一条【tiáo】碧色的丝【sī】巾【jīn】，表述【shù】她内心【xīn】的情意。依【yī】内【nèi】容次序【xù】，三【sān】句应【yīng】当逆读，词中这样安排，即使句子顿挫【cuò】有味【wèi】，亦能突出“翠绡”一语。翠绡是【shì】疏而【ér】轻软的碧【bì】绿色【sè】的丝巾【jīn】，古代女子多以【yǐ】馈赠情人。翠绡传情，故夜宴亦倍添欢乐【lè】，天【tiān】气也仿佛格外清爽。总之，那【nà】天晚上他沉浸在欢【huān】乐与幸福之中【zhōng】，一【yī】切都【dōu】完整【zhěng】地、甜蜜地保留在【zài】他心【xīn】上。“欢宴”二字，写场面、气氛，烘托出恋人，当时【shí】的欢乐与幸福【fú】。“欢宴”与【yǔ】“翠绡”句对照，说【shuō】明：她【tā】在“欢【huān】宴”的大庭【tíng】广众之中偷偷赠物传情，她爱得是那样深，那样急切，简直有点忘乎所以。这一句寥寥数字勾勒出情【qíng】事的【de】美好：节日、时间、地点【diǎn】、天气到【dào】人物，无不美好，让【ràng】人难以忘【wàng】怀。

　　“竹边荷外再相【xiàng】逢”——这是暗通情愫【sù】之【zhī】后的【de】一次幽会，地点在【zài】荷塘附【fù】近【jìn】的丛竹旁边——一【yī】个美丽而幽僻的处所。前者席上【shàng】初【chū】逢，只能借物传【chuán】情，这回则【zé】可以尽情地互诉衷曲了。但是，作者的笔峰一转，传达的情意变了【le】。如果说前【qián】一句是美好的幸福，这一句则是美好【hǎo】的惆【chóu】怅，因【yīn】为在【zài】苦苦盼望之后【hòu】的【de】相会是【shì】那么匆匆逝去，就【jiù】像“碧云飞去”一样，怎能不令人【rén】无奈、愁苦呢？这两【liǎng】句对【duì】往昔的【de】回忆【yì】，自【zì】然引出下片的千缕闲【xián】愁，万种情思。

　　“锦笺【jiān】”二句，睹物怀人，叹惋无尽【jìn】。锦笺，精致华美的信纸，是她捎【shāo】来【lái】的信笺【jiān】。珠【zhū】，珍珠镶嵌的首【shǒu】饰，是“再相逢”时【shí】的【de】赠物。二句写欢【huān】聚已逝只【zhī】能面对她情意【yì】绵绵的【de】信和尚带余【yú】香的赠物空【kōng】自追念，低【dī】回【huí】不已。一“尚”、一“未”，写记忆犹新，前情【qíng】在目，上承【chéng】情事，下【xià】启愁【chóu】怀。锦笺【jiān】墨迹【jì】未干【gàn】，珠饰还散发着她的香气【qì】，而往事【shì】浮云，旧情难续【xù】。万【wàn】种愁怀，由【yóu】“空惹”一句道出【chū】。为什么说“空惹”？或许是信物尚存，难【nán】成眷属，或许是旧情未泯，人已杳然吧【ba】！总之，这在封建【jiàn】社会是常见【jiàn】的爱情的悲剧。悲剧已成，“锦【jǐn】笺”“珠香”，于事无补：“闲愁千缕”，也是自寻烦【fán】恼罢了【le】。但是，惹出“闲愁千缕【lǚ】”的【de】，不仅是【shì】她的所【suǒ】赠，还有七夕这个敏感的【de】夜晚以及跟它有关的【de】神话传【chuán】说【shuō】。

　　韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕【xī】当渡河【hé】，使鹊【què】为桥。”古【gǔ】人七夕词，无不【bú】提【tí】到牛郎织女，感慨【kǎi】他们一年才一见的刻【kè】骨相思，但【dàn】秦观却说：“金风玉露一相逢，便胜却【què】人间【jiān】无数”，有新意也有深意。赵以【yǐ】夫此词也是更【gèng】进一步地写【xiě】。认为【wéi】自【zì】已和情人【rén】还不如牛郎织【zhī】女，他们尚能一年【nián】一见【jiàn】，而自己和情人【rén】的再见【jiàn】却杳杳无期啊！

　　总之，上片写【xiě】欢情，下片【piàn】写离【lí】恨，中间用“又还”句过渡，铺【pù】排得体，结【jié】构紧【jǐn】密。上【shàng】下互相映【yìng】衬，中心十【shí】分突出。全【quán】词笔淡而情浓，是篇较有特色的作品。