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何当击凡鸟,毛血洒平芜。

出自唐代杜甫的《画鹰

素练风霜起,苍鹰画作殊。

㧐身思狡兔,侧目似愁胡。

绦镟光堪擿,轩楹势可呼。

何当击凡鸟,毛血洒平芜。

何当击凡鸟,毛血洒平芜。译文及注释

译文

洁白画绢之上,突然腾起风霜气,原来纸上苍鹰,凶猛不同一般。

竦起身躯,想要捕杀狡兔;侧目而视,目光深碧锐利。

只要解开丝绳铁环,画鹰就会凌【líng】空飞去;只要轻轻【qīng】呼唤一声,画鹰【yīng】就会拍【pāi】翅【chì】飞【fēi】来。

何时让它搏击凡鸟,我们就会见到凡鸟血洒草原的壮观景象。

注释

素练【liàn】:作【zuò】画用【yòng】的白绢。风霜:指秋【qiū】冬肃【sù】杀之气。这【zhè】里形【xíng】容画中之鹰【yīng】凶猛如挟风霜之杀气。风:一作“如”。

画作:作画,写生。殊:特异,不同凡俗。

㧐(sǒng)身:即竦身【shēn】,收敛躯体准【zhǔn】备搏击的样【yàng】子。思狡【jiǎo】免:想捕获狡兔。

侧目【mù】:斜视。《汉书·李广传》:“侧目而视【shì】,号【hào】曰【yuē】苍鹰。”似愁胡【hú】:形【xíng】容鹰【yīng】的眼睛【jīng】色碧而锐利。因胡人(指西域人)碧眼,故以此为喻。愁胡:指发【fā】愁神【shén】态的胡【hú】人。孙【sūn】楚《鹰赋》:“深【shēn】目峨眉,状如【rú】愁胡【hú】。”傅玄《猿猴赋》:“扬眉蹙额,若愁若嗔。”

绦:丝绳【shéng】,指【zhǐ】系鹰用的丝绳。镟:金属转轴,指鹰【yīng】绳另一端所【suǒ】系的金【jīn】属环。堪擿(zhāi):可以解除。擿:同【tóng】“摘”。

轩楹:堂【táng】前廊柱【zhù】,指【zhǐ】悬挂【guà】画鹰的地方。势可呼:画中的鹰势【shì】态逼真,呼之欲飞【fēi】。

何当:安得,哪得。这里有假如的意思。击凡鸟:捕捉凡庸的鸟。

平芜:草原。

参考资料:

1、彭定求 等.全唐诗【shī】(上).上海:上海古籍出版社【shè】,1986:543

2、萧涤非.杜甫诗选注.北京:人民文学出版社,1998:5

创作背景

  这首题画诗写于开元【yuán】(唐【táng】玄宗年号,713—741年)末期,与《房兵曹【cáo】胡马【mǎ】》约作于同时,是杜【dù】甫早期【qī】的作品。此时诗人正【zhèng】当年少,富于理想【xiǎng】,也过着“快意【yì】”的生活,充满着青春活力,富有【yǒu】积极进取之【zhī】心【xīn】。

参考资料:

1、海兵【bīng】.杜【dù】甫诗全集祥注【zhù】:新疆人民出版社【shè】,2000年12月:4

鉴赏

  这【zhè】是【shì】一首题画诗。作者借鹰言志,通【tōng】过描绘画中雄【xióng】鹰的威猛姿态和飞动的神情【qíng】,以【yǐ】及搏【bó】击的【de】激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了【le】作者青年时【shí】代昂扬【yáng】奋发的心志【zhì】和鄙视平庸的性【xìng】情。

  全【quán】诗共【gòng】八句,可分【fèn】三层意思:一、二两句为第一层,点【diǎn】明题【tí】目。起用惊讶【yà】的口气:说【shuō】是洁白的画绢上,突【tū】然腾起了一片风霜肃杀之气,这种肃杀之【zhī】气,第二句随【suí】即点【diǎn】明【míng】:原【yuán】来是矫健【jiàn】不凡的画鹰仿佛挟风带霜而起,极赞绘【huì】画的特【tè】殊技巧所产生【shēng】的艺术效果。这首诗起笔是【shì】倒插法。杜【dù】甫【fǔ】《姜楚公画角鹰【yīng】歌》的起笔说【shuō】:“楚【chǔ】公画鹰鹰【yīng】戴角,杀【shā】气森森到幽朔。”先从画【huà】鹰之人所画的角鹰写起【qǐ】,然后描写出画面上所产生的【de】肃杀之气,这是正起。而此诗则先写“素练风【fēng】霜起”,然后再点明【míng】“画鹰”,所【suǒ】以叫作倒插法。这种手法,一【yī】起【qǐ】笔【bǐ】就有力地刻画出【chū】画鹰的气势【shì】,吸引【yǐn】着【zhe】读者。杜甫的题画诗善【shàn】用【yòng】此种手法,如《奉先刘少府新画山水【shuǐ】障歌》的【de】起【qǐ】笔说:“堂【táng】上【shàng】不【bú】合生【shēng】枫树【shù】,怪底江山起烟【yān】雾。”《画鹘行》的起笔【bǐ】说:“高堂见【jiàn】生鹘,飒【sà】爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷【mín】山沱江画图十【shí】韵》的【de】起笔说【shuō】:“沱水临中座,岷山到北堂。”这些起笔【bǐ】诗句都【dōu】能起到先声【shēng】夺人的艺术效果。

  中间四句为第二层,描【miáo】写画面上苍鹰的神态,是正面【miàn】文章。颔联【lián】两句是说苍鹰的眼【yǎn】睛和【hé】猢狲的眼【yǎn】睛相似,耸起身子【zǐ】的样【yàng】子,好【hǎo】像【xiàng】是在想攫取狡【jiǎo】猾【huá】的兔子似的,从而【ér】刻【kè】画出苍鹰搏击前【qián】的动作及其心理状态,是传神之笔,把画【huà】鹰一下子【zǐ】写【xiě】活了,宛【wǎn】如真鹰。颈联两句是【shì】说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只【zhī】要把丝绳【shéng】解掉,即可展【zhǎn】翅飞翔【xiáng】;悬挂在轩楹【yíng】上的画鹰,神采飞动,气雄【xióng】万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从【cóng】而描写出【chū】画【huà】鹰【yīng】跃【yuè】跃欲试的【de】气势【shì】。作者用真鹰来作比【bǐ】拟,以这两【liǎng】联诗句【jù】,把画鹰描【miáo】写得栩栩【xǔ】如生【shēng】。

  以上这两【liǎng】联中,“思【sī】”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把画鹰刻画得极【jí】为传神。“思”写其【qí】动态,“似”写其【qí】静态【tài】,“擿”写【xiě】其情态,“呼”写其神【shén】态。诗人用字精工,颇【pō】见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把画鹰描写得同真鹰一样。是真鹰,还是画鹰【yīng】,几难分辨【biàn】。但【dàn】从【cóng】“堪”与“可”这两个推论之【zhī】词【cí】来【lái】玩味,毕【bì】竟仍是【shì】画鹰。

  最后两【liǎng】句进到第三层【céng】,承上收结,直把【bǎ】画鹰当成真鹰,寄托【tuō】着【zhe】作者的思想。“何当”含有希幸之意,就是希望画【huà】鹰能够变成【chéng】真鹰,奋飞【fēi】碧霄【xiāo】去搏击凡【fán】鸟。“毛血”句,见班固【gù】《西【xī】都【dōu】赋》:“风毛雨血,洒野蔽天。”至于“凡鸟”,张【zhāng】上若【ruò】说:“天下事皆庸【yōng】人误之,末【mò】有深【shēn】意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人,似有锄恶之意。由此看来,此诗【shī】借咏《画鹰》以【yǐ】表现作者嫉【jí】恶如仇之心【xīn】,奋发向上【shàng】之【zhī】志【zhì】。作者在《杨监又出【chū】画【huà】鹰十二扇》一诗的【de】结尾,同样【yàng】寄寓着他自【zì】己的感慨:“为君除狡兔,会【huì】是翻鞲上。”

  总起来看,这首诗起笔突兀【wū】,先勾勒出画【huà】鹰的【de】气势,从【cóng】“画作殊”兴起【qǐ】中间【jiān】两联对画鹰【yīng】神态【tài】的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入【rù】收【shōu】结,寄托着作者的思想,揭示【shì】主题。

杜甫简介

唐代·杜甫的简介

杜甫

杜甫(712-770),字子美【měi】,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族【zú】,河【hé】南【nán】府巩县(今【jīn】河南省巩义【yì】市)人【rén】,唐代伟【wěi】大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合【hé】称【chēng】“李杜”,为【wéi】了跟另外两位诗人李【lǐ】商隐【yǐn】与【yǔ】杜牧即“小李杜”区别开来【lái】,杜甫与李白【bái】又【yòu】合称“大李杜”。他忧国忧民,人【rén】格【gé】高【gāo】尚,他的约1400余首诗被保留【liú】了下来【lái】,诗艺精湛,在中国古典【diǎn】诗歌中备【bèi】受推崇,影响深远。759-766年间曾【céng】居成都,后世有【yǒu】杜甫草堂纪念。

...〔 的诗(1134篇)

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