十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。

、　　仲殊，名挥【huī】，姓张。安州人【rén】，曾举进士。据说他年轻时风流倜傥，放荡不羁，因此妻子对他甚为【wéi】不满，曾在食物【wù】里下了毒，他得【dé】救【jiù】不死。从此，他心灰意【yì】冷，弃家【jiā】为【wéi】僧，居苏州承天【tiān】寺、杭州【zhōu】吴山【shān】宝月寺【sì】。然仲殊虽【suī】出家为僧，却不甚遵守佛门清规，虽不【bú】吃肉【ròu】，却嗜【shì】蜜【mì】、酒如命，每食【shí】必饮酒食蜜。这【zhè】首词便是他出家为僧后所作，从这【zhè】首词作【zuò】中读者仍【réng】能看出一个早年放荡不羁而【ér】半路出【chū】家的和尚【shàng】的【de】自我【wǒ】写照。

　　上片着【zhe】重从空间【jiān】方面着笔，首【shǒu】二句便直接【jiē】铺叙景物，展示出一幅“青山隐【yǐn】隐【yǐn】水迢迢”的画境。“十里青山远”是远【yuǎn】望所得之景。“十里青山”本已含“远【yuǎn】”，而这【zhè】里更著一个“远”字【zì】，不仅【jǐn】点【diǎn】出“行人【rén】更在春山【shān】外”的【de】意境，而【ér】且透露出词【cí】人不知归期的惆【chóu】怅寂冷心【xīn】态。“潮【cháo】平【píng】带【dài】路沙【shā】”是近看所得之景【jǐng】。词【cí】人的视线由【yóu】“十里青山”的远景【jǐng】观赏收回到眼前之景，由赋山转向摹【mó】水，点出行【háng】人的具体【tǐ】环【huán】境。第三【sān】句由写所【suǒ】见过渡到所闻。远处一带青山，偶【ǒu】尔可以听见“数声啼鸟”，这对欢乐【lè】人来说，便是青【qīng】山绿水、美景如画；莺歌燕舞，良辰美景【jǐng】的赏心【xīn】乐【lè】事，但对感触特多，凡【fán】心未尽的词人来说【shuō】，却【què】似【sì】乎觉得啼【tí】鸟在怨年光的【de】易【yì】逝【shì】，青春易老了【le】。这便是【shì】词人的心理情感移入到鸟啼声所【suǒ】引起【qǐ】的【de】移情联想。由鸟的啼怨，词【cí】人不期而然地涌【yǒng】起又是【shì】“凄【qī】凉【liáng】时候”，又是“远在天涯”的感叹【tàn】了。这是词人长期的漂泊【bó】以及对这种【zhǒng】生活的厌倦情绪的反映。

　　下片主要从【cóng】时间方面落笔。“白露”既指秋凉的夜【yè】露，又表明了节【jiē】候。“清风”句紧承前句强调【diào】白昼【zhòu】的结束。这两【liǎng】句紧【jǐn】承“啼鸟怨年华【huá】”的命意，形【xíng】象生动地展示出时【shí】间推移的进程。“绿杨”句承前写景。杨柳【liǔ】堤岸，浓荫密处，微风过后【hòu】，荷香飘拂【fú】，那【nà】荷花【huā】又大又丽，正撩【liáo】人【rén】情思。站在荷塘边，词【cí】人突【tū】然【rán】想起来了，原来有【yǒu】一年，也【yě】是这个时候【hòu】，他到过此地，在附近【jìn】的酒【jiǔ】家买【mǎi】酒喝，并乘着酒意还来观【guān】赏过荷花。他【tā】禁不【bú】住又是感叹又是喜悦【yuè】，于是向着塘里的【de】荷花问道【dào】：“荷花【huā】啊【ā】，你还【hái】记得那年买酒【jiǔ】喝【hē】的那个醉汉【hàn】么？”这一问颇含韵致，荷花【huā】在佛教徒的心目中，本是最【zuì】圣洁的东西，所以【yǐ】释迦【jiā】佛像都是坐在莲【lián】花上的。而【ér】如今词人虽为和【hé】尚【shàng】，看到莲【lián】花想起的却是它那【nà】世俗【sú】的【de】美艳【yàn】，并【bìng】将荷花与自己醉【zuì】中赏【shǎng】花【huā】的事紧紧【jǐn】联【lián】系起来，这就表明了词人【rén】虽名为和尚【shàng】的真实心态。这【zhè】里词人由眼前景而追忆往【wǎng】昔事，仍是从时间方面【miàn】来写，照应上【shàng】片“又是【shì】凄凉时候、在天涯”。

　　全词从时空【kōng】两方面【miàn】构思，写景抒情，情寓于景，意【yì】象清悠，意境清晰。词作设色明艳，对比【bǐ】和谐【xié】，色彩艳【yàn】丽【lì】，美【měi】感很强。