一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　这两首【shǒu】诗是【shì】题写在湖阴【yīn】先生家屋壁上的，其中【zhōng】第一【yī】首很著名。这一【yī】首诗用典十分精妙，读者不知典【diǎn】故内容，并【bìng】不妨【fáng】碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白【bái】典故的【de】出处才能更深【shēn】刻地【dì】体【tǐ】会【huì】。

　　首二句赞【zàn】美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎【zěn】样写【xiě】净呢【ne】？诗人摒绝一【yī】切平【píng】泛【fàn】的描绘，而仅【jǐn】用“无苔”二字，举重【chóng】若轻，真可谓别【bié】具只眼。何以见【jiàn】得【dé】？江南地湿，又时值初夏多【duō】雨【yǔ】季节，这对【duì】青苔的【de】生【shēng】长比之其他时【shí】令【lìng】都更为有利。况且，青苔性喜阴暗【àn】，总是【shì】生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今【jīn】庭院【yuàn】之【zhī】内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时【shí】不净吗？在【zài】这里，平淡无奇的【de】形象由于【yú】恰当的用字却具有了异【yì】常丰富的表现【xiàn】力。“花木”是庭院内【nèi】最引人注目【mù】的景【jǐng】物。因为品种繁【fán】多，所【suǒ】以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅【jǐn】仅交代花圃的整齐，也【yě】有力【lì】地暗【àn】示出花木的【de】丰美，既整【zhěng】齐又不单调。

　　这清【qīng】幽环境令人陶醉，所以当诗人的目【mù】光从【cóng】院内花木移向院外的山水时，他【tā】的【de】思【sī】致【zhì】才会那样悠远、飘逸【yì】，才【cái】会孕育出下面【miàn】一联的警【jǐng】句，门【mén】前【qián】的景【jǐng】物是一条【tiáo】河流，一片农【nóng】田，两座青山，在诗人眼【yǎn】里，山【shān】水对这位【wèi】志【zhì】趣高洁【jié】的主人也有情谊。诗人用拟人手法【fǎ】，将“一水”“两山”写成【chéng】富有人情的亲切形象。弯弯的河流【liú】环【huán】绕着【zhe】葱绿的农田，正像母亲用双手护着【zhe】孩子一样。“护”字，“绕【rào】”字显得那【nà】么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这【zhè】样爱【ài】美【měi】，也争相前来为主人的院落增色添【tiān】彩：推【tuī】门而入【rù】，奉献上【shàng】一片青翠。诗人以神来之【zhī】笔，留下千古【gǔ】传诵【sòng】的名句。

　　“一水”“两【liǎng】山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这【zhè】样两点：一、拟人和描写浑然【rán】一【yī】体，交融无间【jiān】。“一水护田”加以“绕”字【zì】，正见得那小溪曲【qǔ】折生姿，环绕着绿油【yóu】油的农田【tián】，这不【bú】恰像【xiàng】一位母亲双手【shǒu】护着小孩【hái】的情景吗？著一“护【hù】”字，“绕”的神情明确显示。至于【yú】“送青”之前冠以“排【pái】闼”二【èr】字，更是【shì】神来【lái】之【zhī】笔。它【tā】既【jì】写出了山色不只是【shì】深翠欲滴，也不只【zhī】是可【kě】掬【jū】，而竟【jìng】似扑向【xiàng】庭院而来!这种描写【xiě】给【gěi】予读者的美感极为新【xīn】鲜【xiān】、生动【dòng】。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院【yuàn】的【de】门前，所【suǒ】以似乎伸手【shǒu】可及。尤其动【dòng】人的，是写出【chū】了山势若奔，仿佛刚从远方匆【cōng】匆【cōng】来到【dào】，兴奋而【ér】热烈【liè】。所有这些【xiē】都把【bǎ】握【wò】住了景物【wù】的特征，而这种种描写【xiě】，又都和充【chōng】分的拟人化结合起来那【nà】情【qíng】调、那【nà】笔致【zhì】，完全像在表现“有朋自【zì】远【yuǎn】方来”的情景：情急心切，竟顾【gù】不得敲门就【jiù】闯进【jìn】庭院送上礼物【wù】。二者【zhě】融【róng】合无间，相映生色，既奇崛又【yòu】自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永【yǒng】，韵味深长。二、这两句诗也【yě】与杨德逢【féng】的形象吻【wěn】合。在前【qián】联里，已可【kě】看到一个人品高洁、富于生活【huó】情【qíng】趣的湖阴【yīn】先生。所【suǒ】居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫【sǎo】），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是【shì】亲【qīn】“手自栽”。可【kě】见他清静脱俗，朴实勤【qín】劳。这【zhè】样一位高士，徜徉于【yú】山水【shuǐ】之间，当然比别人更能欣赏到它们的【de】美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有【yǒu】情【qíng】，和湖【hú】阴先【xiān】生早已【yǐ】缔结了深厚的交【jiāo】谊。诗以“书湖阴先生壁【bì】”为题，处处关合，处处照应，由【yóu】此【cǐ】也可见出诗【shī】人思致的绵密【mì】。

此诗对于“一水”“两山”的拟【nǐ】人化，既以自然景物的特征为基【jī】础【chǔ】，又与具体的生活内【nèi】容相吻合，所【suǒ】以【yǐ】气足神完，浑化【huà】无迹【jì】，成为古今【jīn】传诵的名【míng】句。

　　在修辞技巧【qiǎo】上，“一水护【hù】田将绿绕，两【liǎng】山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运【yùn】用了对偶的句式【shì】，又【yòu】采用【yòng】了【le】拟人的手法，给【gěi】山水赋【fù】予人的感情，化【huà】静【jìng】为动【dòng】，显得自然化境既生机【jī】勃勃又清静幽雅【yǎ】。