兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

　　这首诗在思想【xiǎng】上和艺术上，都是很能代表【biǎo】李白特色【sè】的篇章之【zhī】一。诗以【yǐ】江上的【de】遨游起兴，表现了诗人对庸【yōng】俗【sú】、局促【cù】的现实的蔑弃，和对【duì】自【zì】由、美好的【de】生活理想的追【zhuī】求。

　　开【kāi】头【tóu】四【sì】句，虽是【shì】江【jiāng】上【shàng】之游的【de】即景，但并非如实的【de】记叙【xù】，而是经过夸【kuā】饰的【de】、理【lǐ】想化的具体描写，展现出华丽的色彩，有一【yī】种超世绝尘的气氛。“木兰【lán】之枻沙【shā】棠舟”，是珍贵而神奇的木料制成的：“玉箫金管坐两头”，乐器【qì】的精美可【kě】以【yǐ】想象吹奏【zòu】的不同凡响：“美酒【jiǔ】尊中置【zhì】千斛”，足见【jiàn】酒量之富，酒【jiǔ】兴之豪：“载妓随波【bō】任【rèn】去留”，极写游乐的酣畅恣适。总【zǒng】之，这江上【shàng】之舟是足以尽【jìn】诗酒之兴【xìng】，极声色【sè】之【zhī】娱的，是一个超【chāo】越了纷浊的现实的、自【zì】由而美【měi】好【hǎo】的世界。

　　中间【jiān】四【sì】句【jù】两联，两两【liǎng】对比。“仙人【rén】”一【yī】联承上，对江【jiāng】上【shàng】泛舟行乐【lè】，加以肯定赞【zàn】扬：“屈平”一【yī】联启下，揭示【shì】出理想【xiǎng】生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使【shǐ】修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而己之泛【fàn】舟江上，“海客【kè】无心随白鸥”，乃【nǎi】已【yǐ】忘却机巧之心，物我【wǒ】为一，不知何【hé】者为物，何者【zhě】为我，比那眼巴巴【bā】望着黄鹤【hè】的神仙【xiān】还要“神仙”。到了这种境界，人世间的【de】功名富【fù】贵，荣辱穷通【tōng】，就更【gèng】不在话下了。因此，俯仰宇宙【zhòu】，纵观古今【jīn】，便得出了与“滔滔者天【tiān】下皆是也”的庸【yōng】夫俗子相反的认识：“屈平【píng】词赋悬日月，楚王台榭空山丘【qiū】！”泛【fàn】舟江汉之间，想到【dào】屈【qū】原【yuán】与楚王，原是很自【zì】然的，而这一联的【de】警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种【zhǒng】人生的【de】典型，鲜明地对【duì】立【lì】起来【lái】。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自【zì】沉汨罗，他的词赋【fù】，可与日月争光，永垂【chuí】不朽；楚王荒淫无【wú】道，穷奢极欲，卒招亡国之【zhī】祸，当年奴役人民建造【zào】的宫观台【tái】榭【xiè】，早已【yǐ】荡然无存，只见满目荒凉的【de】山丘。这【zhè】一联形【xíng】象地【dì】说明了，历史【shǐ】上属于【yú】进【jìn】步的终归不朽，属于反动的必然灭亡；还有【yǒu】文章者不朽【xiǔ】之大业，而势【shì】位终不可【kě】恃的【de】这一层意思。

　　结【jié】尾【wěi】四句，紧接“屈平”一联【lián】尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞【cí】赋说，同时【shí】也回应开头的【de】江【jiāng】上泛舟，极其豪壮，活画出诗人【rén】自己兴会飚举，摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。“摇五岳”，是笔力的雄健无敌：“凌沧洲【zhōu】”是胸襟的高【gāo】旷不群。最末“功【gōng】名富贵若长在【zài】，汉水【shuǐ】亦应西北流”，承楚王台榭说，同【tóng】时也把“笑【xiào】傲”进一步【bù】具体化、形【xíng】象化了。不【bú】正面【miàn】说功名富贵【guì】不会长在，而是【shì】从反面说【shuō】，把根本不【bú】可【kě】能的事情来一个【gè】假设【shè】，便加【jiā】强了【le】否定的【de】力量，显出不可抗【kàng】拒的气势，并【bìng】带着尖【jiān】锐的嘲弄的意味。这【zhè】首诗的思想内容【róng】，基【jī】本上是积极的。另一【yī】方面【miàn】，诗【shī】人把纵情声【shēng】色，恣意享乐，作为理想【xiǎng】的生活方【fāng】式而歌颂【sòng】，则【zé】是【shì】不可取的。金管玉【yù】箫，携【xié】酒载妓，也是功【gōng】名富贵中人所迷恋的。这正【zhèng】是李白思想的矛盾。这个矛盾【dùn】，在他的许多【duō】诗中都有明白【bái】的表【biǎo】现【xiàn】，成为很有个性特点的局限性【xìng】。

　　全【quán】诗【shī】十二句，形象鲜明，感【gǎn】情激【jī】扬，气【qì】势豪放，音【yīn】调浏亮。读起【qǐ】来【lái】只【zhī】觉得它【tā】是一片神行，一气呵【hē】成【chéng】。而从全诗【shī】的结构组织来看，它绵密【mì】工巧，独具【jù】匠心。开头是色彩绚丽的【de】形象描写，把【bǎ】读【dú】者立即引入【rù】一个【gè】不【bú】寻常的【de】境界。中【zhōng】间两联，属对精整，而诗【shī】意则正反【fǎn】相生，扩大【dà】了诗的容【róng】量，诗笔跌宕多姿。结【jié】尾四句，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不【bú】尽的力量。这是经过细心【xīn】体会后的符合创【chuàng】作实际的看【kàn】法。

　　虽然在后世【shì】或许【xǔ】是因为什么“载妓随波任去【qù】留”又或者是“功名富贵若【ruò】长在，汉水亦应西北【běi】流”消极【jí】观点【diǎn】的原因，这首诗未被选【xuǎn】入【rù】课本之中，名【míng】气也不如将近酒之类【lèi】的名篇，但【dàn】也是【shì】李白【bái】三四十岁【suì】的大成之作，它【tā】相对中规中【zhōng】矩，但磅【páng】礴【bó】流畅，犹如大【dà】江之来，一【yī】气呵成，表达了【le】作者强烈的感情，豁达的心态，睥【pì】睨天下的磅礴气【qì】势，读过此诗，让人久久沉静在作者【zhě】营造的恢弘之境中。