明朝且做莫思量，如何过得今宵去。

　　上片开头两【liǎng】句，连用两个比喻。“情似游丝”，喻情之牵惹：“人如飞絮”，喻人之飘泊也。两句写【xiě】出与情【qíng】人分【fèn】别时的特定心境。游丝【sī】、飞絮，古代诗词中是常常联用的，一【yī】以喻情，一以喻人【rén】，使之【zhī】构【gòu】成【chéng】一对内涵相关的意象，并借【jiè】以不露【lù】痕【hén】迹地【dì】点【diǎn】出了【le】季节，交代了情事，其比【bǐ】喻之新颖，笔墨之经济，都【dōu】显示了作【zuò】者的想象【xiàng】和【hé】创造【zào】的才能【néng】。

　　虽然【rán】如此【cǐ】，这两句毕竟还是【shì】属于总体【tǐ】上的【de】概括、形容。所以【yǐ】接着【zhe】便【biàn】用一个特写镜头给予具体的细致的刻画——“泪珠阁定空相觑【qù】”。两双满含【hán】着泪珠【zhū】的眼睛，一动不动地彼此相觑。句中的【de】“空”字意【yì】味着【zhe】两人的这种难舍、伤情，都【dōu】是徒然无用的，无限【xiàn】惆怅【chàng】、无限凄怆自然【rán】也【yě】就不言而【ér】喻了【le】。

　　“一溪【xī】烟柳万丝【sī】垂，无因系得兰【lán】舟住”两句【jù】把“空”字写足、写实。一溪烟柳，千万【wàn】条垂【chuí】丝，却无法系转去的【de】兰舟，所【suǒ】以前面才说“泪珠阁定空相觑【qù】”。一派【pài】天真，满腔痴情，把本【běn】不相【xiàng】涉的景与【yǔ】事【shì】勾联起来，传达出心底的怨艾之情和无【wú】可【kě】奈何之苦。借此，又将两【liǎng】人分【fèn】别【bié】的地【dì】点巧妙地暗示出【chū】来了【le】。这种即景生情的刻画抒【shū】写，怨柳丝【sī】未曾系住行舟，含蕴着居【jū】者徊徨凄恻【cè】的【de】伤别意绪。

　　下片写离别之后心情。过片仍写【xiě】居者行人走后的凄怆【chuàng】情怀【huái】。“雁过斜【xié】阳，草迷烟【yān】渚”，这是“兰舟”去后所见之景，正【zhèng】是为了引出、烘【hōng】托“如【rú】今已是愁无数”。这里景【jǐng】物所【suǒ】起的作【zuò】用与上【shàng】文又略不相【xiàng】同了。上片写伤别，下片写【xiě】愁思【sī】，其间又能留下【xià】一些【xiē】让人想象【xiàng】、咀嚼的空【kōng】白，可【kě】谓不断不粘【zhān】、意【yì】绪相贯。

　　句【jù】中的【de】“如今”，连系下文来【lái】看，即指【zhǐ】眼前【qián】日落黄昏的时刻。黄昏时【shí】刻【kè】已【yǐ】经被无穷【qióng】无尽的【de】离愁所苦【kǔ】，主人公便就担心【xīn】，今晚将怎样度过。词人并不迳【jìng】把此【cǐ】意说出【chū】，而是先荡开说一句“明朝【cháo】”，然后再说“今【jīn】宵”：明朝如何过且【qiě】莫思量，先思量【liàng】如何过得今宵【xiāo】去。

　　“思量【liàng】如何【hé】过”这五个字的意【yì】思实为【wéi】两句中的“明朝”、“今宵【xiāo】”所共有，词笔巧妙地分属上下句【jù】，各有部分省略。上句所【suǒ】“思量”者是【shì】“如何过【guò】”，下句“如何过”即是【shì】所“思量”者【zhě】，均【jun1】可按寻而知。这种【zhǒng】手法，诗论家谓之“互体【tǐ】”。