酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。

　　从【cóng】人【rén】物【wù】描【miáo】绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都【dōu】是初出场的角色，应该【gāi】有些渲染。但【dàn】她们刚到贾【jiǎ】府，与众姊妹联【lián】句作诗【shī】照理不应喧宾夺主，所以芦【lú】雪庵联句除薛宝琴所作尚多【duō】外，仍只突出史湘云。众【zhòng】人【rén】接着要她们再赋红梅【méi】诗，是作者的补笔【bǐ】，借此机会对她们的【de】身份特点再作一些提示，而且是通【tōng】过诗【shī】句来暗示的。作者【zhě】曾借王熙凤的眼光【guāng】介绍邢岫烟【yān】虽“家贫命苦【kǔ】”，“竟【jìng】不像邢夫人及他的父母一样，却是个【gè】极温厚可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲【chōng】寒而放，与春花难【nán】辨，虽处【chù】冰【bīng】雪之中而【ér】颜色不同寻常【cháng】，隐【yǐn】约地【dì】包含着这些意思。李纹姊妺是【shì】李纨的寡婶的女儿，从诗中【zhōng】泪痕皆【jiē】血、酸心【xīn】成灰等【děng】语来看，也有不幸【xìng】遭【zāo】遇【yù】，或是表【biǎo】达【dá】丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂【kuáng】之态，可见其自恃节操，性格【gé】上颇有与李【lǐ】纨【wán】相似之【zhī】处，大概是注重儒家“德【dé】教”的李【lǐ】守中一族【zú】中共同的环境教养所造成的。薛宝【bǎo】琴【qín】是“四大家族”里的【de】闺秀，豪门千金的【de】“奢华【huá】”气息比其他人【rén】都要浓些。小说中【zhōng】专为她【tā】的“绝色”有过一段【duàn】抱红梅、映白【bái】雪的渲染文字。她的诗【shī】犹【yóu】如是【shì】在作自画像一样。贾【jiǎ】宝玉自称“不会【huì】联句”，又怕“韵险”，作【zuò】限【xiàn】题、限韵诗【shī】每【měi】每“落【luò】第【dì】”。他恳【kěn】求大家说：“让我【wǒ】自己用韵罢，别限韵【yùn】了。”这【zhè】并【bìng】非由于他才疏思钝，而是他的性格不喜欢【huān】那【nà】些【xiē】形式上人为的羁缚。为了证明【míng】这一点，就让他被“罚”再【zài】写【xiě】二【èr】首不限韵的【de】诗来【lái】咏他自己的实事【shì】。所以，这一次史【shǐ】湘云“鼓”未绝，而贾宝玉诗已成。随心而作的诗【shī】就【jiù】有创新【xīn】，如【rú】：“割【gē】紫云”之喻借【jiè】李贺的诗句而【ér】不师其意，“沾佛院苔【tái】”的话也【yě】未【wèi】见之于前人的作品。诗【shī】歌处处流露其性情。“入世”、“离尘”，令人联【lián】想到贾宝玉【yù】的“来历”与归宿。不求“瓶中露”，只乞“槛外梅”，贾宝玉后【hòu】来的【de】出家并非为了修【xiū】炼成佛，而【ér】是想逃避现【xiàn】实，“蹈于铁槛之外”。这些，至【zhì】少在艺术【shù】效果上增强了全书情节结构精细严密的【de】效果【guǒ】。