落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。

　　这首怀人感梦的词，借梦写情，更见情痴，写得不落俗套。　

　　“门隔【gé】花【huā】深”，指所梦旧游之地。当时花【huā】径【jìng】通幽，春意盎【àng】然。词人说：不料我去【qù】寻访她时，本拟【nǐ】欢聚【jù】，却成【chéng】话别。为【wéi】什么要离【lí】别，词中没有说【shuō】明。“燕归愁”，仿佛同情人们离别，黯然【rán】无语【yǔ】。不写人【rén】的伤别，而写惨淡的情【qíng】境，正是烘云托月的妙笔。前【qián】结“玉纤香动小帘约，”则已是即将【jiāng】分【fèn】手的情景了。伊人纤手分帘【lián】，二人【rén】相【xiàng】偕【xié】出户，彼此【cǐ】留连，不忍分离【lí】。“造分携而衔涕，感寂寞而伤【shāng】神”（江淹《别赋》）。下片是深【shēn】入【rù】刻画这种离别【bié】的痛苦【kǔ】。　

　　下片是【shì】兴、比并用的艺术手法。“落絮无声【shēng】春【chūn】堕泪”，兼有两个方面一形象，一是写人，“执手相看泪【lèi】眼【yǎn】，竟无语凝【níng】咽”（柳永【yǒng】《雨【yǔ】霖铃【líng】》），写离别时的吞声【shēng】饮泣。这里略【luè】去【qù】了。絮花【huā】从空中飘落，好象替【tì】人无声堕泪，这是写春的【de】堕泪，人亦包【bāo】含【hán】其中。“行【háng】云有影【yǐng】月含羞【xiū】”，和上句相同【tóng】，也是一【yī】个形象体现【xiàn】为【wéi】两个方【fāng】面：一是写人，“别君时【shí】，忍泪佯低面【miàn】，含羞半敛眉【méi】”（韦庄《女冠子【zǐ】》），是写妇女言别时的【de】形【xíng】象，以手掩面，主要倒不是含羞，而是【shì】为了掩泪【lèi】，怕增加对【duì】方的悲【bēi】伤。同时也是写自然，行云【yún】遮月，地上便有云【yún】影，云遮月【yuè】衬出【chū】月含羞。刘【liú】熙载说：“词之妙，莫妙于【yú】以【yǐ】不言言之，非不言也【yě】，寄言也。”（《艺概【gài】·词曲概》）此词“落【luò】絮”、“行【háng】云”一联【lián】正是“寄言【yán】”。表【biǎo】面是写自然，其实是写情。词人把人的感【gǎn】情移入自然界【jiè】的“落絮”“行云”当中，造成了人【rén】化的然感自然【rán】。而大自然【rán】的“堕【duò】泪”与“含羞”，也正表【biǎo】现了人的离【lí】别悲痛【tòng】的深度，那【nà】说是说【shuō】二人离别，连大自然也深深【shēn】感【gǎn】动【dòng】了。这两句把离愁【chóu】幻化成情天泪海，真【zhēn】乃广深迷离的至【zhì】美艺术境界。“悲莫悲兮生别【bié】离，乐莫【mò】乐兮新相【xiàng】知”（《九歌·少司【sī】命》），“死别已吞声，生别常恻恻”（杜甫《梦李【lǐ】白》）。这种黯然神伤心折骨惊的离情别绪，怎么能【néng】忘怀呢！有所【suǒ】思，故有所梦；有所梦，更生【shēng】思绪。无昼无夜，度日【rì】如年，这刻骨【gǔ】相【xiàng】思是够受【shòu】的。如此心境，自【zì】然感觉不到一丝春【chūn】意，所以临夜东【dōng】风【fēng】吹来，比萧瑟凄冷的【de】秋【qiū】风更不堪忍受了。这是当【dāng】日离别的情景，也是【shì】梦中的【de】情景【jǐng】，同样也是此日【rì】梦醒时的情【qíng】景【jǐng】。古人【rén】有暖【nuǎn】然如【rú】春、凄然如秋的【de】话，词人因离愁的【de】浓重，他的主观感觉却把【bǎ】它倒转过【guò】来。语极警策。　

　　春【chūn】夜【yè】风冷，是自然现象；加上人心【xīn】凄【qī】寂，是【shì】心理现象，二【èr】者交【jiāo】织融【róng】会，酿成“东风【fēng】临夜冷于秋”的萧瑟凄【qī】冷景象，而【ér】且这种氛围笼罩全篇，此为《浣【huàn】溪沙》一调在结构上的得【dé】力【lì】之处。